作者：章建文著
页数：224
出版社：安徽大学出版社
出版日期：2009
ISBN：9787811105926
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书分两篇，吴应箕的文学思想；版本 辑佚 年谱。内容包括：吴应箕的人生观；吴应箕的文学经世论；吴应箕的文学史观等。
目录
上篇 吴应箕的文学思想序引言第一章 吴应箕的人生观一、吴应箕的价值观二、吴应箕的立言观三、吴应箕的气节观四、吴应箕的人生观对其文学观的影响第二章 吴应箕的文学经世论一、责任观二、文道观三、品格观第三章 吴应箕的文学史观一、吴应箕的历史观对其文学史观的影响二、吴应箕的文学发展观三、吴应箕的文学继承观第四章 吴应箕的“理体”说一、“理体”说的理论基石——“理”、“体”二、“理体”说的张力之源——“气”三、“理体”说的审美理想——“清洁”四、吴应箕对七子派、唐宋派的继承与发展第五章 吴应箕的性情观一、性情之变二、性情之真三、性情之正四、性情之美第六章 吴应箕文学思想的影响一、吴应箕与明末清初师法唐宋的思潮二、吴应箕与皖江文化三、吴应箕与陈维崧小结下篇 版本辑佚年谱一、《楼山堂集》的刻印及其影响二、吴应箕佚诗佚文辑录及考释三、吴应箕年谱附录
节选
《吴应箕研究》分为上下两篇。上篇论述吴应箕的文学思想，思路清晰，论述详密，其中有不少精到之处。如“性情”诗论已有不少学者论述过，但作者从性情之真、性情之正、性情之美和性情之变四个方面展开论述，以“朴”来绾合，这不仅揭示了吴应箕性情诗论所具有的在整合中超越的特点，而且以几个诗论范畴为落脚点展开阐述，揭示了它们之间的内在关系，论述圆融，一定程度上可视为性情诗论研究的突破。又如关于“理体”说的论述，虽参照了桐城派的研究成果，但能对其中的核心范畴辨析入微，有效地支撑了对吴应箕理论框架的阐述。下篇考索了《楼山堂集》的版本流变，搜集了吴应箕的佚作，编纂了吴应箕年谱。该篇材料搜罗之广泛，文献来源之清楚，内容之翔实，可以看出作者所花之心力和所有之功力。这一部分也会随着该书的出版惠及学界，进一步推动对吴应箕和其他复社名流的研究。通观全书，该书具有广泛而坚实的研究及文献基础，理论依据充分，引证翔实、可靠，分析、提炼和论证的方法合理、准确而清晰，其结论令人信服。然而也有关中不足之处，作者没有将吴应箕的诗文创作纳入书中，但瑕不掩瑜，我期待着建文将来能在这方面作进一步的研究。
