作者：阎孟伟
页数：593
出版社：武汉大学出版社
出版日期：2011
ISBN：9787307078352
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书把马克思的哲学称为实践哲学。这当然不是什么新奇的观点，但这是我经过慎重的思考之后才提出的称谓。马克思的确是一个非常独特的哲学家。从他献身于哲学的那一天起，他对哲学的总体理解就已经脱出传统哲学的俗套。他在1842年写的《(科隆日报)第179号的社论》中就这样说：“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，因此，必然会出现这样的时代：那时哲学不仅在内部通过自己的内容，而且在外部通过自己的表现，同自己时代的?实世界接触并相互作用。那时，哲学不再是同其他各特定体系相对的特定体系，而变成面对世界的一般哲学，变成当代世界的哲学。”我相信，马克思的
目录
上篇 实践哲学的本体论诉求
第一章 哲学本体论的历史遗产
一、欧洲古代哲学中的自然本体论和思维本体论
二、欧洲近代哲学中的本体论问题
三、德国哲学的理论综合
第二章 马克思实践哲学的?体论内涵
一、马克思实践哲学的形成及其本体论革命
二、马克思的“感性世界”理论
三、以感性活动为基础和出发点的实践哲学范式
第三章 “感性世界”实践论诠释的认识论意义
一、“现象”及“实践场域内客体间相互作用”
二、知识的客观性和普遍性
三、“不可知论”的误区
第四章 马克思的实践哲学与现代纯粹哲学
一、现代纯粹哲学的原初性问题
第一章 哲学本体论的历史遗产
一、欧洲古代哲学中的自然本体论和思维本体论
二、欧洲近代哲学中的本体论问题
三、德国哲学的理论综合
第二章 马克思实践哲学的?体论内涵
一、马克思实践哲学的形成及其本体论革命
二、马克思的“感性世界”理论
三、以感性活动为基础和出发点的实践哲学范式
第三章 “感性世界”实践论诠释的认识论意义
一、“现象”及“实践场域内客体间相互作用”
二、知识的客观性和普遍性
三、“不可知论”的误区
第四章 马克思的实践哲学与现代纯粹哲学
一、现代纯粹哲学的原初性问题
