作者：钱建华
页数：272
出版社：文化艺术出版社
出版日期：2019
ISBN：9787503965241
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
说起至今仍盛演的评剧《花为媒》、《杜十娘》、《马寡妇开店》、《珍珠衫》、《杨三姐告状》则是家喻户晓，这些很好经典的剧目即出自评剧剧种奠基人——成兆才（1874-1929）先生之手。成兆才先生的一生就是一部评剧形成、发展史，尤其是在剧本创作方面，为评剧在清末民初迅速由说唱莲花落成长为北方第二大剧种打下不可替代的文学基础。 本书主要对现存的八十多部“成家戏”进行创作角度的分析，内容分为五个方面：一是从评剧史角度，对评剧从说唱到戏曲形式的两次重要的艺术改革进行梳理，论述了成兆才创作在评剧形成时期的奠
作者简介
钱建华，生于1979年，山西大同人。2006年毕业于山西师范大学戏曲文物研究所，获文学硕士学位。2009年毕业于中国传媒大学，获戏剧戏曲学专业博士学位。现在天津师范大学音乐与影视学院任教，副教授，硕士生导师，主讲中国戏剧史、戏剧影视评论、国别电影研究、戏剧名作赏析等课程。
目录
序言
第一章 成兆才与评剧剧种的形成
第一节 成兆才与评剧形成中的两次改革
第二节 东北时期成兆才的创作
第二章 成兆才剧作体现的传统民众思想
第一节 传统家庭伦理观：三从四德、仁爱孝悌与因果思维
第二节 社会道德观：维护公平道义与批判负义欺善之人
第三节 民间宗教观：现世神佑与超现世神鬼想象
第四节 成兆才剧作反映的恋爱婚姻观
第五节 成兆才剧作反映的人生价值观
第三章 成兆才剧作的文本叙事艺术
第一节 成兆才剧作的情节与结构艺术
第二节 成兆才编剧的语言技巧
第四章 成兆才剧本的人物塑造
第一节 成兆才剧作的人物塑造方式
第二节 成兆才剧作中丰富的女性形象
第五章 成兆才剧作的改编艺术
第一节 对明清小说《今古奇观》与《聊斋志异》的改编
第二节 对清代宣讲善书《宣讲拾遗》《宣讲集要》的改编
第三节 成兆才评剧经典剧目个案分析
结语 作为中国民间戏曲艺术创作者的成兆才
第一节 评剧起步于主动改造“自身”
第二节 走“农村包围城市”的评戏发展之路
第三节 对女性的关注体现独具民间性的审美视角
第四节 对评剧创作戏剧性的不懈追求
第五节 确立了评剧现代戏的平民美学传统一
附录一 成兆才剧作剧情概要
附录二 成兆才剧作概况一览表
附录三 成兆才年谱
参考文献
后记
第一章 成兆才与评剧剧种的形成
第一节 成兆才与评剧形成中的两次改革
第二节 东北时期成兆才的创作
第二章 成兆才剧作体现的传统民众思想
第一节 传统家庭伦理观：三从四德、仁爱孝悌与因果思维
第二节 社会道德观：维护公平道义与批判负义欺善之人
第三节 民间宗教观：现世神佑与超现世神鬼想象
第四节 成兆才剧作反映的恋爱婚姻观
第五节 成兆才剧作反映的人生价值观
第三章 成兆才剧作的文本叙事艺术
第一节 成兆才剧作的情节与结构艺术
第二节 成兆才编剧的语言技巧
第四章 成兆才剧本的人物塑造
第一节 成兆才剧作的人物塑造方式
第二节 成兆才剧作中丰富的女性形象
第五章 成兆才剧作的改编艺术
第一节 对明清小说《今古奇观》与《聊斋志异》的改编
第二节 对清代宣讲善书《宣讲拾遗》《宣讲集要》的改编
第三节 成兆才评剧经典剧目个案分析
结语 作为中国民间戏曲艺术创作者的成兆才
第一节 评剧起步于主动改造“自身”
第二节 走“农村包围城市”的评戏发展之路
第三节 对女性的关注体现独具民间性的审美视角
第四节 对评剧创作戏剧性的不懈追求
第五节 确立了评剧现代戏的平民美学传统一
附录一 成兆才剧作剧情概要
附录二 成兆才剧作概况一览表
附录三 成兆才年谱
参考文献
后记
