唐宋贬谪词研究

作者：张英著

页数：392

出版社：中国社会科学出版社

出版日期：2017

ISBN：9787520311243

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内容简介

　　唐宋两朝贬谪事件频发，贬谪文人众多。唐宋贬谪词不仅与贬谪诗文一同构成了贬谪文学的高潮，在很大程度上成就了唐宋文学在整个文学史上的辉煌，而且成功地构筑了词体自身的兴起、发展和蜕变。没有唐宋贬谪词，不仅词史的发展脉络无从谈起，甚至整个文学史这宏大壮阔的交响篇章也会顿然失色。　　《唐宋贬谪词研究》将勾勒唐宋贬谪词的发展脉络，追溯唐宋贬谪词的文学渊源，并探析文人贬谪对唐宋词的深刻影响。

作者简介

　　张英（1981-），吉林省柳河县人，文学博士。现为江苏理工学院人文学院副教授，从事中国古代文学的教学和科研，主要研究方向为词学研究。已发表论文30余篇，主持江苏省高校哲学社会科学研究基金项目1项，主持教育部人文社会科学研究青年基金项目1项。

目录

节选

　　《唐宋贬谪词研究》：　　一情感上的共鸣　　由于贬谪词人彼此遭际相似，故而在情感上有着互相沟通、互相安慰的需求，他们的心灵很容易产生共鸣，互相实现更深层次的理解。这在北宋党争中的贬谪者尤其是苏门文人身上表现得特别突出。苏门文人在政治上同进同退，彼此有着深厚的师友情谊。贬谪之后，他们虽然零星四处，各自品味着惶恐漂泊的况味，但彼此的情谊却无法割舍。在那些互相赠送的词作当中，他们彼此的想念和关切透过参差的语句娓娓道来，在贬谪苦难中平添了一丝温暖。晁补之的《蓦山溪·毫社寄张文潜舍人》便是这类酬唱词的典型代表：　　兰台仙史，好在多情否。不寄一行书，过西风、飞鸿去后。功名心事，千载与君同，只狂饮，只狂吟，绿鬓殊非旧。　　山歌村馆，愁醉浔阳叟。且借两州春，看一曲、樽前舞袖。古来毕竟，何处是功名，不同饮，不同吟，也劝时开口。　　该词是绍圣三年晁补之通判毫州时所作，当时张耒坐党籍徙宣州。因为很久没有得到他的消息，故晁补之寄词致思念关切之意。这首词就像一封书信一样：现在是否安康？为何许久没有收到你的音信？在那条追求功名的路上我们所渴望的和我们所遭遇的是如此相似，同在荒僻之所，同为落魄之人，我了解你心中的伤痛如同了解自己。可是朋友啊，盛年将逝，岁月不返，古往今来功名何在？我们不如饮酒作乐，享受这未了的人生。虽然与你相隔千里不能同醉同归，但深深盼望着你能回应我这远方寄来的情谊。词中有思念，有诉说，有劝慰，感人至深。由于史料缺乏，我们不能确知张耒是否收到了这首词。由于时空隔阻，有些酬唱之作无法被对方所知，黄庭坚的《鹊桥仙·次韵东坡七夕韵》便是一首永远都没机会让苏轼阅读的和词：　　八年不见，清都绛阙，望河汉、溶溶漾漾。年年牛女恨风波，拼此事、人间天上。　　野麋丰草，江鸥远水，老去惟便疏放。百钱端欲问君平，早晚具、归田小舫。　　绍圣元年，黄庭坚与苏轼相别于彭蠡江上，到建中靖国元年，二人整整八年再未相见。又到了七夕的夜晚，词人想起元祐年间苏轼写过的那首《鹊桥仙》“乘槎归去”，于是挥笔写下了这首次韵之词。词中牛郎织女对天河风波的怨恨，渗透了词人对于人间久别的悲哀。在贬谪之路上奔波数年，词人早已略无宦情，其对归老田园的渴望，恰如苏东坡在原词中发出的“成都何在”的乡关之思，表现出他们经历贬谪后相似的追求。可惜的是，原本在这一年遇赦北归，有希望与黄庭坚一见的苏轼，却在这首次韵词作成的十天后病逝于常州，这首和词自永无缘被东坡所阅读了。　　……