作者：李素平
页数：378
出版社：巴蜀书社
出版日期：2005
ISBN：9787806597798
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书主要介绍了清朝老学研究概论、早期思想概述、中晚期思想、与郑环《老子本义》比较研究等内容。
作者简介
李素平，原名赛丽曼·李素萍，回族。2000年毕业于北京大学哲学系，师从汤一介、许抗两位教授。中国哲学博士。主要研究领域在中国哲学与中国文化，发表论文有三十多篇。专著有《女神·女丹·女道》。有网络版“李素平论文集”。现在北京印刷学院任教。
目录
序
前言
引言 清朝老学研究概论
一、老学研究走向以及评估
二、研究魏源《老子本义》的方法
三、魏源解读老子之“本义”的论据
四、清朝老学研究的特色
五、解释学如何看待传统文化
第一章 早期思想概述（约1974－1842～1845）
第一节 生平与著述
第二节 经世致用思想
一、“经世致用”的含义
二、经世致用四原则
三、通经致用 反情复性
四、八股取士弊端丛生
五、治理黄河 反腐防腐
六、圣人执大象 天下人之天下
七、因势变法 终古以一
第三节 以“变易”为主轴的今文经学思想
一、春秋公羊 微言大义
二、三统变易 救裨当世
三、变古愈尽 便民愈甚
四、经术之教 政事之教
五、官无不材 则国桢富
六、启蒙大师 淑世致用
第四节 《海国图志》与近代历史文化观
一、闭关锁国 天朝为大
二、开眼看世 忧患天下
三、师夷之长技以制夷
四、教化之国 奇士良友
五、明清实学 务求实用
六、四教共存 和而不同
七、质疑天主 剽窃释氏
八、迷惑天方 检讨回教
九、眼神先锋 识度前卫
十、墙里开化 墙外花红
第二章 中晚期思想（1842～1845－1857）——以《老子本义》为诠释视角
第一节 《老子本义》概述
一、写作及成书年代考订
二、笔者之蠡见
……
第三章 与郑环《老子本义》比较研究
主要参考文献
后记
前言
引言 清朝老学研究概论
一、老学研究走向以及评估
二、研究魏源《老子本义》的方法
三、魏源解读老子之“本义”的论据
四、清朝老学研究的特色
五、解释学如何看待传统文化
第一章 早期思想概述（约1974－1842～1845）
第一节 生平与著述
第二节 经世致用思想
一、“经世致用”的含义
二、经世致用四原则
三、通经致用 反情复性
四、八股取士弊端丛生
五、治理黄河 反腐防腐
六、圣人执大象 天下人之天下
七、因势变法 终古以一
第三节 以“变易”为主轴的今文经学思想
一、春秋公羊 微言大义
二、三统变易 救裨当世
三、变古愈尽 便民愈甚
四、经术之教 政事之教
五、官无不材 则国桢富
六、启蒙大师 淑世致用
第四节 《海国图志》与近代历史文化观
一、闭关锁国 天朝为大
二、开眼看世 忧患天下
三、师夷之长技以制夷
四、教化之国 奇士良友
五、明清实学 务求实用
六、四教共存 和而不同
七、质疑天主 剽窃释氏
八、迷惑天方 检讨回教
九、眼神先锋 识度前卫
十、墙里开化 墙外花红
第二章 中晚期思想（1842～1845－1857）——以《老子本义》为诠释视角
第一节 《老子本义》概述
一、写作及成书年代考订
二、笔者之蠡见
……
第三章 与郑环《老子本义》比较研究
主要参考文献
后记
