作者：朱汉民 著
页数：512
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2024
ISBN：9787522738123
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书以宋学的经典转型为视角，探讨唐宋社会变革引发的中国思想史发展，重点关注宋儒对中国思想传统的重建和整合。分为之上、中、下三篇，上篇追溯“四书”的早期学术形态，即作为儒家诸子、六经传记的思想特点；中篇通过唐宋之际的社会变革和思想变革，考察宋儒如何将“四书”原有的核心思想做出新的思想诠释，重建了两宋以后的中国思想传统；下篇研究宋代儒家士大夫如何推动宋学化四书学的思想整合，使其成为士大夫、帝王、民众的思想共识。
作者简介
朱汉民，湖南大学岳麓学者杰出教授，历史学、哲学专业博士生导师，岳麓书院国学院院长，湖南大学学术委员会副主任。兼任国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长、湖南省政府文史馆馆员。担任国家重大学术文化工程《(新编)中国通史·中国思想史》、《国家清史·湘军史料丛刊》主编，国家社科基金重大项目《宋学源流》与《湖湘文化通书》首席专家。出版《玄学与理学的学术思想理路研究》等著作二十多种，著作入选国家哲学社会科学成果文库、中华学术外译项目，获全国高校优秀社科成果奖二等奖(3项)、湖南省优秀社科成果奖一等奖(3项)、全国优秀教材奖二等奖、全国古籍整理优秀图书一等奖等。获评国务院政府津贴专家、全国优秀博士学位论文指导教师、首届湖南省优秀社会科学专家、建国七十周年百名湖湘人物等，“全球华人国学大典”活动发起人。
目录
导论 “四书”的学术转型与思想重建
上篇 早期儒学与“四书”探源
第一章 早期儒学的学术形态
第一节 作为六经之学的儒学
一 儒家、六经与三代文明
二 诸子学派与经典诞生
三 儒学与“六经”的相互生成
第二节 作为“四书”之学的儒学
一 “四书”原始形态：“六经”以外立说的子学
二 “四书”的思想主体：士
三 “四书”的核心价值：道
第三节 作为传记之学的儒学
一 儒家的历史意识和现实关怀
二 传记之学：整合六艺与诸子
三 子学转化为传记
四 传记转化为经典
第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想
第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想
一 先秦士人的政治态度和人生选择
二 依附王权的法家
三 疏离王权的道家
四 与王权合作的儒家
第二节 “四书”与政道
一 儒家诸子与士君子
二 “四书”的仁政理念
三 “四书”的民本思想
四 “四书”的政治理想和人格理想
第三节 儒家诸子与治术
一 儒家诸子的双重身份：士人与大夫
二 不同身份认同的孟荀之争
三 儒家诸子学及其衍化
第三章 儒家经学与两汉政治
节 天人三策：儒生与帝王的共识与盟约
一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作
二 “天人三策”的政治协商
三 “天人三策”的历史意义
第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治
一 儒家士大夫及其汉代经学
二 《春秋》大义与伸君之法
三 《春秋》大义与屈君之法
第三节 《白虎通义》：政典和经典的结合
一 《白虎通义》：政典与经典的结合
二 作为帝国政典的《白虎通义》
三 作为儒家经典的《白虎通义》
第四节 两汉奠定的治理结构：儒法互补
……
中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建
下篇 四书学思想的社会整合
上篇 早期儒学与“四书”探源
第一章 早期儒学的学术形态
第一节 作为六经之学的儒学
一 儒家、六经与三代文明
二 诸子学派与经典诞生
三 儒学与“六经”的相互生成
第二节 作为“四书”之学的儒学
一 “四书”原始形态：“六经”以外立说的子学
二 “四书”的思想主体：士
三 “四书”的核心价值：道
第三节 作为传记之学的儒学
一 儒家的历史意识和现实关怀
二 传记之学：整合六艺与诸子
三 子学转化为传记
四 传记转化为经典
第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想
第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想
一 先秦士人的政治态度和人生选择
二 依附王权的法家
三 疏离王权的道家
四 与王权合作的儒家
第二节 “四书”与政道
一 儒家诸子与士君子
二 “四书”的仁政理念
三 “四书”的民本思想
四 “四书”的政治理想和人格理想
第三节 儒家诸子与治术
一 儒家诸子的双重身份：士人与大夫
二 不同身份认同的孟荀之争
三 儒家诸子学及其衍化
第三章 儒家经学与两汉政治
节 天人三策：儒生与帝王的共识与盟约
一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作
二 “天人三策”的政治协商
三 “天人三策”的历史意义
第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治
一 儒家士大夫及其汉代经学
二 《春秋》大义与伸君之法
三 《春秋》大义与屈君之法
第三节 《白虎通义》：政典和经典的结合
一 《白虎通义》：政典与经典的结合
二 作为帝国政典的《白虎通义》
三 作为儒家经典的《白虎通义》
第四节 两汉奠定的治理结构：儒法互补
……
中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建
下篇 四书学思想的社会整合
