明清通州范氏家族文学与文化研究--国家社科基金后期资助项目

作者：陈晓峰著

页数：532

出版社：中华书局

出版日期：2021

ISBN：9787101153002

电子书格式：pdf/epub/txt

内容简介

书稿以通州范氏家族为对象，坚持文学本位的多元化研究，探讨“文学的家族”与“家族的文学”的演变轨迹、文化精神和社会地位，形成“个体—家族—社会”三位一体整体构想，将范氏家族文学与文化全面纳入考察视野。研究成果主要表现在：，从选题看，关注了布衣文学世家。家族以布衣为主体，450余年间绵延13代，先后诞生了文学家30余人，成员著述平均接近10种。第二，从文献看，披露了大量原始资料。家族成员的相当资料以稿本和钞本传世，中科院图书馆藏《十山楼诗年》、《狼五诗存》、《十山书刻序言》等，均属抢先发售披露。第三，从结构看，宏观微观有机结合。既对范氏传承的内部规律、成员特性与家族共性等加以分析和提炼，梳理家世谱系和家族文脉，同时揭示时代政治、经济、文化对家族的影响。第四，从观点看，提出了富有新意的见解。通过细致考辩，澄清了范凤翼非“东林人物”的真实面目，考察了顺治十年李渔苏北之行的交游活动和对象，纠正了学界认识偏颇。

作者简介

　　陈晓峰，女，1980年出生，江苏南通人，文学博士。2020年8月进入苏州大学中国语言文学博士后流动站。现为南通大学文学院教授、硕士生导师，主要从事明清文学与文献研究，荣获江苏省“社科优青”、江苏高校青蓝工程“骨干教师”等称号。近年来，主持并完成国家社科基金项目“明清文学视野中的通州范氏家族研究”、教育部人文社科研究项目“清初尺牍研究”、江苏省社科基金项目“张潮尺牍研究”等；在《苏州大学学报》《东北师大学报》《古典文献研究》《明清小说研究》《图书馆杂志》《古籍整理研究学刊》等刊物发表论文20余篇，荣获市厅级哲社奖3项。

目录

节选

　　《明清通州范氏家族文学与文化研究（国家社科基金后期资助项目）》：　　（三）山茨社活动论　　通州山茨社文人留下的诸多诗篇记录了雅集现场，每值花朝月夕，活动丰富，体现出高雅的艺术品位和广泛的生活趣味，舒展开一幅幅明清时期文人生活画卷。　　第一，诗酒风流。美酒与文人墨客豪放磊落、负才不羁之性高度吻合，跌荡文酒也是通州山茨社最为普遍的活动方式。范凤翼有诗《酒间与范穆其山人谈诗兼用为赠》日：“山茨诸子建旗鼓，家握灵蛇人绣虎。穆其阑入共探骊，弱毫陡健如张弩。诗成对酒更披衷，侠气英英露眉宇。穆其落拓真吾徒，满饮听我歌乌乌。”①山茨诸人连舆接席，以狂欢的心态恣意享乐，酒酣耳热之际才情迸发。文人雅集时进行了多种形式的诗歌创作，尤其热衷于带有竞技色彩的生成方式。以范凤翼诗为例，或即席分韵，如《悠然楼立夏前一日分韵》《陈氏醒园分韵》等。或限韵，如《秋日游北山社集正公禅房限层僧藤灯四字》《十六夜同稚修潜夫诸子即席限韵是月以十七日望》。或次韵，如《陈寿昌先辈见枉山茨社辱惠七言近体次韵赋酬》《山茨社次韵》等。或联句，如《夜过朝爽阁联句》：“深夜过朝爽，疏帘月色佳。何缘来上客，况复挟名娃？钱王孙对竹舒清啸，逢花旸好怀。轻风挥麈玉，高烛照鸾钗。汤慈明潦倒吾曹合，迂狂世路乖。微言多感激，名理杂诙谐。王梦觉礼佛何嫌佞，参禅懒茹斋。语深悬涕泪，情至黜形骸。范穆其幻迹看苍狗，浮荣等附蜗。共怜人似邺，肯惜醉如淮？范异羽玩世驱延饮，逃人兽可侪。隐期同皂帽，游欲借青鞋。汤慈明久坐云生榻，将归露满阶。令严觞愈急，律细语多俳。范异羽但得生长醉，何妨死便埋？哪能仍跼踏，骑马洛阳街。范穆其”②题、体、韵的限制下，共同完成对归隐林泉、高蹈遗世的诗意表达。　　第二，吟赏烟霞。文人雅集自古与清嘉山水结下了不解之缘，通州地区滨江临海，长江奔腾，黄海浩荡，尤其是五山，被喻为“江海之锁钥，淮扬之门户”③。独特的地理位置和秀美风光，成为诗社成员登高揽胜、激扬文字之地。面对如画风物，兴会所致，吟咏不绝如缕。刘名芳《五山全志》中录有多篇，如陈纯《同社中诸子集饮支云塔》：“孤塔依然秀，登临四望通。金光分晓日，铃响落天风。”顾国宝《秋夜同社中诸子狼山坐月兼订重九之游》：“不禁清露坠，坐待夜潮平。月午杯无算，更残日欲生。潜虬听醉语，独窄落秋声。肯负山灵意，黄花好结盟。”卢纯学　　……