中国分体文学史诗歌卷(第3版)

作者：赵义山李修生主编

页数：483

出版社：上海古籍出版社

出版日期：2018

ISBN：9787532573783

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内容简介

本书分为”诗”、”词”、”散曲”三编。介绍了诗的产生到四言诗，古近体诗体大备及创作繁荣，词的兴起及体式特征，再造辉煌的清词，散曲的形成及其体式特征，元散曲的繁荣等内容。对中国诗歌的渊源、发展及其理论特别、时代特色和相关重要诗人的艺术特色进行了梳理和介绍、点评。格局宏大、视野开阔，极具学术价值，尤其适合高校中文本科生及研究生学习研究之用。

作者简介

赵义山(1953-)，四川省南部县人。文学博士，天府学者计划首批特聘教授，四川省学术与技术带头人，四川师范大学中国语言文学学科首席教授，北京师范大学兼职教授、博士生导师，国务院特殊津贴专家，中国散曲研究会会长。主要研究宋元明清文学，其散曲研究成就尤为卓著。曾主持完成四项国家社科基金项目、多项省部级重点项目，先后在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》《学术月刊》《学术研究》等重要刊物发表学术论文80余篇，代表性著作主要有《元散曲通论》《明清散曲史》等，多次荣获国家和省部级奖励。

目录

节选

　　《中国分体文学史：诗歌卷（第3版）》：一、“盛唐气象”和唐诗的繁荣玄宗开元、天宝年间（712-755），即史家所谓盛唐时代，唐诗发展呈跃进性趋势，短短半个世纪中，中国古典诗歌发展到它的全盛时代。所谓盛唐气象，全然是百年积强、两个文明得到高度发展的产物。唐朝国土幅员辽阔，“东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府”（《新唐书·地理志》）。从太宗贞观之治到武后永徽之治、到玄宗开元全盛，140年中物质文明达到很高水平。国家的统一强盛，不但使人民具有自豪感，也为南北文化的融合提供了条件。以北方的贞刚之气，改造江左的绮靡之风，成为新王朝在文化上的自然要求。读万卷书，行万里路，不是唐代诗人的‘奢望，而是活生生的现实。唐开国百余年，政治开明，学术自由，经学、史学、法学、文学、艺术等人文科学领域都有突出成就。当时诗人作家人数之多，分布之广，空前未有。这种情况，脱离了文化相对普及的背景，也是不可想象的。唐代统治者重视和提倡文艺创作，唐太宗先后开设过文学馆、弘文馆，招延学士，编纂文书，唱和吟咏；高宗、武后常常自制新词以入乐，宴集群臣赋诗竞奖；玄宗本人既是诗人又是音乐家；代宗亲自过问王维集的编纂等等。以诗赋取士的制度也促使士人去研习诗文，他们把文学创作当作一种基本训练，这对诗歌创作的普及是有作用的，而盛唐诗的艺术极诣，可以说正是在普及基础上的提高。二、冲淡中有壮逸之气：孟浩然的山水田园诗盛唐诗的内容是丰富多彩的，然而有两种题材的诗歌——边塞诗和山水田园诗，无论数量还是质量都特别令人刮目相看。由陶渊明开创的田园诗，与谢灵运开创的山水诗，到唐代合流，出现了创作的繁荣，不是偶然的。农村总体上呈现出安定、和平的景象。隐居和漫游，是多数文人采取过的生活方式，他们的漫游兼有交际求仕和游山玩水的双重目的，隐居则兼有读书磨砺、造就声名和官余休憩等生活内容。唐人面对的是绿色的生态环境，人与大自然的关系比以往任何时代都更密切，更融洽，当然能发现更多的自然美和人情美。孟浩然（689-740），襄阳（今湖北襄樊）人，是年辈较高的盛唐诗人，又是唐代很少以布衣终老的诗人。襄阳山水秀丽，在历史上出过著名隐者——汉阴丈人和庞德公，其地理人文环境培养了诗人耽爱山水和隐逸生活的特殊气质。青年孟浩然原怀用世之心，但因不涉事务，拙于奉迎，功名无着，遂以漫游为事。后为荆州从事，卒于疽。有《孟浩然集》，今存诗260余首。孟浩然诗取材于日常生活、亲身经历和观感，诸如高士的孤怀、隐居的幽寂、登临的清兴、静夜的相思等等，现存作品有时甚至可以按时地顺序串联起来。除了少数几首情诗、宫词和边塞诗，一部孟浩然诗集，几乎可以看作一部孟浩然自传。所以，吴乔说：“孟浩然诗宛然高士。”（《围炉诗话》卷二）闻一多说：“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然。”（《唐诗杂论》）他遇思人咏，不钩奇抉异，当巧不巧，以五言诗为主，律诗、绝句较古体为多，一时“五言诗天下称其尽美”（王士源《孟浩然集序》）。……