王弼玄学的人文智慧

精研穷究必有所得——序《王弼玄学的人文智慧》
导论：当代文化转型召唤六朝人文智慧
　一、六朝精神的当下性
　二、本书的基本思路
　三、本书的主要观点
第一章 本体解释展现人文智慧
　第一节 本体论视阈的王弼玄学
一、中西语境中本体论的比较与界定
二、本体论的人生与艺术走向
三、由海德格尔本体论看王弼无本论
　第二节 中国特色的经典解释
一、经典在中国传统文化语境中的特性
二、经典解释与解释学
三、西方解释学与王弼的解释学思想
第三节 当代人文课题和本体解释学的兴起
一、现代西方文化的人本主义转向
二、人文学和本体解释学的兴起
三、人文学的创新与继承
第四节 从人文学视阈看王弼玄学智慧
一、人文智慧的界定
二、王弼的经典解释中的智慧
三、王弼人文智慧探源
四、王弼人文智慧的当下性和对话性
第二章 《老子》人文精神的开掘
第一节 王弼之前解老的多种价值指向
一、当代学界对《老子》思想的基本共识
二、早期的阐发——庄子和韩非
三、秦汉时期的整合与注释
第二节 《老子指略》以人为本的理统
一、本体道无形无名
　二、顺其自然和无为而治
三、破除言执与得意忘言
四、明本举末重新肯定名与言
第三节 王弼本体解释推动六朝人文自觉
一、本体观念针对儒道两家解释传统
二、以无为本指向“魏晋人生观之新型”
三、以“无”为用导引人生无限思考
四、无本论强化六朝精神的人文蕴涵
……
第三章　得意忘言凸显易学人本思路
第四章　儒道会通与六朝主体自觉
第五章　本体论视野的语言文本观
结语
主要参考文献