作者：曹莉著
页数：227
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2018
ISBN：9787520315746
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
在近代日本，京都学派结合西方先进的学术思想与研究模式，在中国文学领域进行了许多开创性研究，为中国本土研究提供了借鉴。青木正儿是京都学派的第二代中国文学研究者，在继承狩野直喜、铃木虎雄两位老师的事业基础上，对中国戏曲、文学史研究进一步推进，取得了独创性成果，为近代中国文学研究事业做出了不可磨灭的贡献。本书在梳理京都学派中国文学研究形成背景的基础上，对青木正儿中国观、治学方法、戏曲研究、文学史研究等方面进行考察梳理。以期从学术史角度考察其中国文学研究特点及生成路径，对近代中国文学研究的形成进行追根溯源，为回顾与反思近代以来百年的文学研究学术史提供参考；同时通过考察期待了解近代日本中国学的特点，了解近代日本文化、解读日本人的中国观，通过“他者”来反观“自我”，为“自我”的更好发展提供借鉴。
作者简介
曹莉,湖南大学外国语学院日语系讲师，上海师范大学比较文学与世界文学专业博士，日本大妻女子大学访问学者。
本书特色
在近代日本，京都学派结合西方先进的学术思想与研究模式，在中国文学领域进行了许多开创性研究，为中国本土研究提供了借鉴。青木正儿是京都学派的第二代中国文学研究者，在继承狩野直喜、铃木虎雄两位老师的事业基础上，对中国戏曲、文学史研究进一步推进，取得了独创性成果，为近代中国文学研究事业做出了不可磨灭的贡献。本书在梳理京都学派中国文学研究形成背景的基础上，对青木正儿中国观、治学方法、戏曲研究、文学史研究等方面进行考察梳理。以期从学术史角度考察其中国文学研究特点及生成路径，对近代中国文学研究的形成进行追根溯源，为回顾与反思近代以来百年的文学研究学术史提供参考；同时通过考察期待了解近代日本中国学的特点，了解近代日本文化、解读日本人的中国观，通过“他者”来反观“自我”，为“自我”的更好发展提供借鉴。
目录
第一章 京都学派的中国文学研究：形成背景及主要代表
第一节 形成背景：明治维新期汉学的概观
一 明治初期汉学(儒学)的衰弱
二 儒学的再兴：道德教化功能的强化
三 汉学的近代化蜕变：东洋史学及中国文学科
第二节 京都学派中国学创始人：狩野直喜与中国文学研究
一 狩野直喜其人概述
二 江户汉学的遗风：护儒及君主主义
三 狩野直喜的方法论
四 狩野直喜的中国文学研究
第三节 纯粹诗文学研究：铃木虎雄与中国文学
一 铃木虎雄其人概述
二 尊重文学且主张纯粹文学的儒学者
三 方法论的开拓：中国文学评论史的嚆矢
四 外国文学与日本文学：自我主体性的确立
小结
第二章 青木正儿的中国认识、治学方法与治学走向
第一节 青木正儿的中国认识
一 大正时代日本的中国观
二 青木正儿的中国认识：以文学革命为中心
第二节 青木正儿学问方法论：“汉文直读论”
一 训读的产生与荻生徂徕的“汉文直读”
二 明治期重野安绎的“汉语正则”论
三 中国学的方法论：青木正儿的“汉文直读论”
第三节 青木正儿治学走向分析
一 治学走向转变的背景：青木正儿的中国体验
二 治学走向的宣言：《支那学研究中邦人的立场》
小结
第三章 青木正儿的中国戏曲研究
第一节 近代日本中国戏曲研究概观
一 近代日本中国戏曲研究
二 外部刺激：王国维的戏曲研究与日本
第二节 青木正儿的中国戏曲研究
一 青木正儿的中国戏曲史观
二 青木正儿的元杂剧研究
第三节 青木正儿戏曲史研究创新的生成
一 南北框架史述模式
二 演剧意义上：戏剧情节结构的重视
三 剧场结构的重视
小结
第四章 青木正儿的中国文学史研究
第一节 近代日本文学观念的转变与中国文学史研究的兴起
一 “文学”观念的近代性转变
二 中国文学史研究的兴起
第二节 青木正儿的中国文学史研究
一 他者视野的中国文学入门：《支那文学概说》
二 文学思想史研究范式的确立
小结
结语
参考文献
后记
