基督宗教与中国近代乡村社会

第一章 社会福音与美国学生志愿海外运动

一 美国学生志愿海外传教运动

二 社会福音概论

三 美国对中国认识的学科化

第二章 基督教会与中国第一个全国性社会调查

一 中国最早讲授社会学的人物和时间

二 社会调查相关信息

三 调查内容

第三章 调查与分析：基督宗教的近代乡村分布

一 绝大多数省：基督教分布广

二 集中几省：天主教分布不均

三 仅少数省：东正教数量少

四 农村人口对于基督宗教在华传教

第四章 解决乡村经济：中外学人的路径差异与思想根源

一 民国农村经济调查的集大成：卜凯与陈翰笙

二 差异根源的产生：调查背景的比较研究

三 意识形态主导下评价系统的差异结果

第五章 面向社会：燕京大学的乡村调查和改造

一 英文社会调查：最早的社会生活史

二 信仰社会调查：留美学派的旨趣

三 以改造为目的的社会调查：以清河、定县、汶上为例

四 认识和改造：社会调查的意义

五 余论

第六章 技术改进：金陵大学农学院与农业现代化

一 世界农业传教运动的兴起

二 农业教育现代化：金陵大学农林科的创建和发展

三 农业交流现代化：中美农学家合作交流

四 农业技术现代化：美国农业学的中国本土化

五 余论

第七章 到乡村去：现代知识传播与乡村建设运动

一 基督教视野中的乡村建设和实践

二 文字下乡：“田家”的新天与新地

三 政见虽差异、乡建却唯一

四 坚持是硬道理

第八 章 政教叠合：新生活运动与乡村建设

一 教会：跻身政坛的切人口

二 黎川实验区的选择考量

三 异常和寻常：黎川实验区的初始与终结

四 宗教与政治的叠合互利

第九章 田野调查与美国汉学研究

一 中国现代社会学奠基人

二 田野调查视野下的传统行会

三 美国汉学研究专业化转型

第十章 解放妇女：由乡入城潮流中的女工夜校

一 女青年会劳工事业的初成和转变

二 女工夜校的艰难历程

三 余论

第十一章 信仰聚居：山西清徐六合村

一 天主教传人山西太原

二 晚清民国年间的六合村