作者：陈永邺
页数：356
出版社：社会科学文献出版社
出版日期：2017
ISBN：9787520106917
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书对于早期社会法律和秩序的构成因素等问题做了较深层次的探讨，努力回答了马林诺夫斯基“是甚么力量构成了原始人时期的法律和秩序”这样深层次的思考，补充和完善法律社会学有关法律起源与“国家法”形成的理论观点，特别借鉴了西方哲学人类学、法律社会学等新的视野与方法，做出较为深入的分析，给我们具体描述了法起源与国家法形成的具体路径。
作者简介
陈永邺，男， 云南个旧人。经济学硕士，法学博士，云南大学西南边疆少数民族研究中心暨民族学与社会学学院副研究员，主要研究方向为民族社会学和法律社会学。2014到2015年在北京大学社会学系做访问学者。曾主持教育部人文社科规划基金项目、云南省社科普及规划项目等课题5项，出版专著3部，发表论文60多篇，荣获“2010年国家民委民族问题研究优秀成果奖著作类二等奖”“2011年云南大学伍达观教育基金奖”“2014到2015年北京大学进修访问学者优秀成果奖”等多个奖项。
洪宜婷（Hungyiting ），女，台湾新竹市人，法学博士，主要研究方向为少数民族法制史，合作出版学术专著2部，发表论文10多篇，参与国家级及省部级课题5项。
本书特色
在多元文化异彩纷呈的当今，我们不能忽略法之起源与国家法形成的复杂特征。本书运用少数民族的神话等文本重新诠释这些问题，不但有助于拓宽我们对于法律制度的多元视阈，也为国家治理政策的多元选择提供了参考。
目录
绪 论
第一节 选题的缘由及研究价值
第二节 基本概念与论著题解
第三节 研究内容回顾及评述
第四节 研究方法、核心观点及论著结构设计
第一章 研究资料的确定和材料的规格
第一节 西南少数民族神话故事的版本和分类
第二节 西南少数民族史诗歌谣的版本和分类
第三节 西南少数民族民间传说的版本和分类
第二章 西南少数民族的神话等文本所讲述的宗教、禁忌和习惯事实
第一节 神话等文本讲述的混淆性
第二节 神话等文本讲述的规则性
第三章 宗教、禁忌、习惯和西南少数民族法律的形成
第一节 从宗教准则到最古老的私法权益
第二节 从宗教禁忌到古老的“刑法”
第三节 从习俗到习惯法
第四章 西南少数民族法律的特点
第一节 法律的神圣性、模糊性及随意性
第二节 司法的有限理性
第三节 刑法的单纯性
第五章 南诏、大理国古代区域性地方政权“国家法”的形成规律
第一节 历史条件
第二节 制度因素
结 语
主要参考文献
第一节 选题的缘由及研究价值
第二节 基本概念与论著题解
第三节 研究内容回顾及评述
第四节 研究方法、核心观点及论著结构设计
第一章 研究资料的确定和材料的规格
第一节 西南少数民族神话故事的版本和分类
第二节 西南少数民族史诗歌谣的版本和分类
第三节 西南少数民族民间传说的版本和分类
第二章 西南少数民族的神话等文本所讲述的宗教、禁忌和习惯事实
第一节 神话等文本讲述的混淆性
第二节 神话等文本讲述的规则性
第三章 宗教、禁忌、习惯和西南少数民族法律的形成
第一节 从宗教准则到最古老的私法权益
第二节 从宗教禁忌到古老的“刑法”
第三节 从习俗到习惯法
第四章 西南少数民族法律的特点
第一节 法律的神圣性、模糊性及随意性
第二节 司法的有限理性
第三节 刑法的单纯性
第五章 南诏、大理国古代区域性地方政权“国家法”的形成规律
第一节 历史条件
第二节 制度因素
结 语
主要参考文献
