“体用一源,显微无间”程伊川的理一本思想研究——以《程氏易传》为中心

作者：肖孟夏著

页数：210页

出版社：四川大学出版社

出版日期：2017

ISBN：9787569002294

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内容简介

本书通过对程伊川的易学思想和理学思想的系统疏理, 从易学史、易学观、解易方法、哲学史、理一本思想、天道观、人性论几个方面, 对程伊川“体用一源, 显微无间”的理一本论思想进行了全面说明。这是对中国哲学史上, 程朱并称, 进而以朱子理气二元思想为基础理解伊川思想, 重《二程语录》而轻《程氏易传》的传统思路和研究方法的反思和创新, 从而实现对程伊川哲学体系的独立研究。本书的出版, 对中国哲学思想的发掘有较高的价值。

目录

节选

　　《“体用一源，显微无间”程伊川的理一本思想研究：以〈程氏易传〉为中心》：　　上任之后，伊川按照“致人主以尧、舜、禹、汤之道”的初衷，尽心尽力地辅养哲宗的德性。据《伊川先生年谱》记载：“先生在经筵，每日当进讲，必宿斋豫戒，潜思存诚，冀以感动上意；而其为说，常于文义之外，反复推明，归之人主。”事实上，伊川上任没多久就依例以暑热而罢讲。他奏《乞六参日上殿札子》说：“辅导人主，岂止讲明经义？所以熏陶性质。古所谓承弼绝辟，出入起居者焉，宜朝夕纳诲以辅上德。自来暑热罢讲，直致中秋，方御经筵。”要求在罢讲期间把皇帝的出入起居报告给讲官，以便随事对皇帝进行化导。在年六月的《上太皇太后书》中伊川说道：“以为今日至大至急，为社生灵长久之计，惟是辅养上德而已……盖所以涵养气质，熏托德性，故能习与智长，化与心成。”又说：“古人欲旦夕承弼，出入起居。而今乃三月不一见儒臣，何其与古人之意异也……初秋渐凉，臣欲乞于内殿，或后苑清凉处，召见当日讲官，俾陈说道义。”希望皇帝在秋凉之后，罢读期间能够每日召见，讲论道义。　　……