王夫之《周易外传》中的天道观

前言一 王夫之行述二 《周易外传》简介三 “天道观”释义四 “内在诠释”的研究方法
第一章 太极——天之整体描述及性质第一节 太极即天一 太极：“无有不极”与“无有一极”二 “易统天”三 太极有于易以有易：“同有”与“固有”第二节 天之性质一 有无：真实无妄的大有二 生灭：生生不息的本体三 动静：健动运化的万象四 虚实：隐现转化的过程五 常变：“易兼常变”六 始终：“太极无端，阴阳无始”小结
第二章 乾坤并建——天之生成原理与运化动力第一节 乾坤并建的内涵一 乾坤：《易》之蕴，《易》之门二 “乾者德也”：德性与德行三 元亨利贞与智统四德四 乾坤之纯：健顺与知能五 乾坤并建：始与成第二节 乾坤并建的意义一 对卦象结构与卦序的阐释二 对天地认识模式的转变三 对思维方式的影响小结
第三章 道器与象数——天之内容与认识方式第一节 道器论一 道与阴阳“交与为体”二 道之组：物之所著、所由三 天下惟器四 器之组：所著、所归、所充、所调五 “盈天地之间皆器”与“盈两间皆道”辩证六 理气论第二节 象数论一 “盈天下而皆象”与“象外无道”二 “数”与理三 象数的性质：动静、常变四 象数的关系：先后、上下五 “象可以测数，数亦可以测象”六 象数者，天理也小结
第四章 神化——天之存在状态与运化过程第一节 神之内涵及特点一 形神二 鬼神三 易与神四 神的特点：无方、不匮、神捷、可格、可假第二节 化之状态与特征：氤氲、往来一 氤氲之德与翕辟成变二 自来自往三 同往同来，异往异来四 “贞来善往”“珍来慎往”五 化之特征：自然性、普遍性、持续性、价值性小结
第五章 天人——天道观的人道意涵第一节 人者，天地之心一 量与理：天人异同概论二 贞天地、立人极三 作《易》、用《易》、制礼第二节 延天佑人与化成天下一 法象、治器、践形二 “止其所”与“即行而止”三 素位、尽性、治心四 化成天下小结
结语
参考文献
后记