作者：尼布尔
页数：596
出版社：贵州人民出版社
出版日期：2006
ISBN：9787221072450
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书对哲学、宗教与政治作了全面的考察。
就像R.尼布尔的所有著作一样，本书的广阔视野反映了作者的天才，但本书的力量却来自它所传达的特殊信息。
尼布尔在本书“序言”中指出，“个性”与“历史意义”是圣经传统的两大强调，而他的任务就是要就此强调作出详细的论述。
针对这两大主题，该书分成上下两卷。上卷论人的本性，下卷则主要谈历史的意义。这一论述集中地体现了他的历史哲学思想。
作者简介
R.尼布尔，美国当代最著名的基督教哲学家，一生著述甚丰，本书是他的代表作之一。
本书特色
R.尼布尔，美国当代最著名的基督教哲学家，一生著述甚丰，本书是他的代表作之一。该书的基本结论是：“对人性的解释方面，基督教信仰比其他古典或现代学说更重视人的灵性，但对人的德性的估价则不若其他学说高”。对历史意义的解释，“基督教信仰比古典主义更富有动的观念，但却不如现代的动的史观所解释的那么乐观”。
阅读本书，人思考的不仅是作者深刻的理性反思，而且是作者对西方思想的深刻历史反思。能够反思这其中的一种已属于不易，但尼布尔居然把二者有机地联系在一起反思，这样，理论观点的深度就奠定在深厚的历史基础上了。
目录
中译者序
上卷 人的本性
引论
1964年版序言
第一章 人是人自己的一个问题
一 古典的人性观
二 基督教的人性观
三 现代的人性观
第二章 人性中的生机与形式问题
一 理性主义的人性观
二 浪漫主义对理性主义的抗议
三 浪漫主义的错误
四 马克思主义中的浪漫成分
五 各种冲突理论的社会基础
第三章 现代文化中的个性
一 基督教的个性意识
二 文艺复兴运动的个性观
三 资产阶级文明与个性
……
第四章 现代人的安稳良心
第五章 基督教的人性观
第六章 作为造物与上帝形象的人
第七章 人为罪人（上）
第八章 人为罪人（下）
第九章 原罪与人的责任
第十章 原义论
下卷 人的命运
第一章 人的命运
第二章 人生和历史的意义的启明与实现
第三章 历史的可能性与局限
第四章 智慧、恩典与力量（历史的完成）
第五章 恩典与骄傲的冲突
第六章 近代文化中关于人的命运的辩论
第七章 近代文化中关于人的命运的辩论
第八章 既把握了真理又没有把握真理
第九章 上帝之国与为下义而奋斗
第十章 历史的终结
上卷 人的本性
引论
1964年版序言
第一章 人是人自己的一个问题
一 古典的人性观
二 基督教的人性观
三 现代的人性观
第二章 人性中的生机与形式问题
一 理性主义的人性观
二 浪漫主义对理性主义的抗议
三 浪漫主义的错误
四 马克思主义中的浪漫成分
五 各种冲突理论的社会基础
第三章 现代文化中的个性
一 基督教的个性意识
二 文艺复兴运动的个性观
三 资产阶级文明与个性
……
第四章 现代人的安稳良心
第五章 基督教的人性观
第六章 作为造物与上帝形象的人
第七章 人为罪人（上）
第八章 人为罪人（下）
第九章 原罪与人的责任
第十章 原义论
下卷 人的命运
第一章 人的命运
第二章 人生和历史的意义的启明与实现
第三章 历史的可能性与局限
第四章 智慧、恩典与力量（历史的完成）
第五章 恩典与骄傲的冲突
第六章 近代文化中关于人的命运的辩论
第七章 近代文化中关于人的命运的辩论
第八章 既把握了真理又没有把握真理
第九章 上帝之国与为下义而奋斗
第十章 历史的终结
