作者：费孝通著
页数：459
出版社：群言出版社
出版日期：2016
ISBN：9787519301538
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
著名社会学家费孝通先生一生致力于中国社会文化变迁的研究，并在20世纪末提出了“文化自觉”的理论，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这十六个字是他对“文化自觉”理论所作的高度概括，也是对当下文化觉醒、蜕变的前瞻性指导。本书收录了费孝通先生20世纪末到21世纪初十余年间的原创文化论著共计51篇。这个时期也是费孝通先生最终形成并完善“文化自觉”理论的时期，是作者毕生从事文化思考和研究的升华与结晶。本书汇集了费老一生研究文化，特别是文化自觉问题的经典论著，有助于读者充分了解这一理论的精髓，以及费老学术思想特别是文化自觉理论的研究与传播，对当今提出的“文化大繁荣大发展”也有很深刻的指导和启迪作用。
作者简介
费孝通：1910年生，曾任民盟中央主席等职。我国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等奖项。主要著作有《江村经济》《民族与社会》《生育制度》《行行重行行》等。其所著的《江村经济》被认为是人类学实地调查研究的一个里程碑，其中的经典论述更是被誉为应用社会学和人类学的“宪章”。
相关资料
著名社会学家费孝通先生一生致力于中国社会文化变迁的研究，并在20世纪末提出了“文化自觉”的理论，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这十六个字是他对“文化自觉”理论所作的高度概括，也是对当下文化觉醒、蜕变的前瞻性指导。
康梁维新的着力点是把同光的洋务运动之“器物层次的现代化”转进到“制度层次的现代化”。中国的现代化对传统中国产生了巨大的冲击，它颠覆了中国二千年来构成的一个自成体系的文明秩序。诚如陈寅恪所说，是建基于儒家的三纲六纪的。名教纲常是儒家文化价的制度化的呈现，可称之为“制度化的儒学”。但从洋务到维新到辛亥革命到新文化运动，它们对中国传统文化虽是愈来愈烈的批判，实际上中国文化并没有消亡，儒学也只是被“去中心化”了，但“制度化的儒学”却是寿终正寝了。而整个20世纪中国现代化的工作，基本上是各个领域寻求新制度的建立，也即从事于“制度的现代化”。中国三十年的现代化几乎是与上世纪七十年代以来新一波的全球化同步的。中国进入世界，世界也进入中国。中国大陆的现代化使中国百年的“现代转向”展现了强大的发展生机，同时也因现代化（特别是它基本组成之工业化）而产生种种新问题。因而在中国崛起的强声中，不能不冷静地自问，中国文化自觉的最终取向是什么，现代化、全球化中如何实现中国文化自觉。
本书特色
本书收录了费孝通先生20世纪末到21世纪初十余年间的原创文化论著共计51篇。这个时期也是费孝通先生最终形成并完善“文化自觉”理论的时期，是作者毕生从事文化思考和研究的升华与结晶。本书汇集了费老一生研究文化特别是文化自觉问题的主要论著，有助于费老学术思想特别是文化自觉理论的研究与传播，让读者充分了解这一理论的精髓。对党提出的“文化大繁荣大发展”也有很深刻的指导和启迪作用。
