作者：邹建军编选
页数：340
出版社：华中师范大学出版社
出版日期：2015
ISBN：9787562272588
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书分为: 动物·白虎 —— 有关动物小说的评论 、乡情·山寨 —— 有关《白虎寨》的评论 、历史·文学 —— 有关《武陵王》的评论 、会议综述四部分。具体内容包括: 论李传锋动物小说创作、生态意识观照下的民族文心理等?
作者简介
邹建军，1963年生，四川威远人。文学博士。现任华中师范大学文学院教授、文学所副所长、博士生导师，湖北省比较文学学会副会长、湖北省杂文学会副会长。著有《“和”的正向与反向：谭恩美长篇小说中的伦理思想研究》《江山之助——邹建军教授讲文学地理学》等学术论著多种，《邹惟山十四行抒情诗集》等诗文集多种。主要从事英美文学、比较文学与文学地理学研究。
本书特色
由邹建军选编的《小说林中的动物–李传锋小说研究文集/湖北文学理论与批评研究丛书》这本集子中的部分论文就选自李传锋小说研讨会。而之所以要编选这本评论专集，就在于他的小说很有特点。虽然传锋兄的小说不属于畅销书之列，但其间自然、民族和时代交融在一起，犹如一坛香醇。本书分为: 动物·白虎 —— 有关动物小说的评论 、乡情·山寨 —— 有关《白虎寨》的评论 、历史·文学 —— 有关《武陵王》的评论 、会议综述四部分。具体内容包括: 论李传锋动物小说创作、生态意识观照下的民族文化心理、民族文化家园的诗意守望、独特的魅力等。
目录
论李传锋动物小说创作
生态意识观照下的民族文化心理 ——评李传锋的长篇动物小说《最后一只白虎》
民族文化家园的诗意守望 ——土家族作家李传锋动物小说解读
独特的魅力 ——评李传锋的动物小说
李传锋的“白虎情结”与土家族的民族精神
论李传锋由动物小说到生态动物小说创作观念的转变
紧贴时代的民族生活小说创作 ——李传锋早期小说创作论
李传锋动物小说的楚文化书写
解读李传锋动物小说中的原型
诗意生存，浴血突围 ——从《最后一只白虎》看李传锋动物小说之生态观
李传锋小说民俗描写的艺术魅力 ——以《最后一只白虎》为中心
简论李传锋及其长篇小说《白虎寨》
民族性与现代性的交融 ——论土家族作家李传锋长篇小说中的白虎形象
第二编 乡情·山寨 ——有关《白虎寨》的评论
土家儿女的白虎梦 ——农民工回乡创业的时代画卷
变革中的土家山寨百景图 ——略谈李传锋的《白虎寨》
“白虎寨”：一个在时代风雨中建构起来的人文空间 ——李传锋长篇小说《白虎寨》印象
来自恩施山乡的春消息 ——读李传锋长篇小说新作《白虎寨》
以当下的视点凝视土家山寨的变迁 ——读李传锋长篇新作《白虎寨》
土家山寨的新农村建设之歌 ——评李传锋新作《白虎寨》
民族精神书写的厚重与缺憾 ——浅议《白虎寨》文学创作的得与失
白虎寨——中国乡土一扇窗
在追忆与寻找中重建价值理想 ——评李传锋的长篇小说《白虎寨》
后税费时代农村问题的真实写照 ——浅论长篇小说《白虎寨》的认识价值与思想意义
新农村建设背景下民俗符号书写与农民群像塑造 ——简论李传锋《白虎寨》
风景的发现与故事的复魅：再读《白虎寨》
土家风情的浮世绘卷
民俗在长篇小说《白虎寨》中的体现
城乡二元文明结构的文学解读 ——浅析长篇小说《白虎寨》对现实的文学关照
往回走：《白虎寨》精神趋向的现代逆反
一幅新画卷几多思乡情 ——读李传锋长篇小说《白虎寨》有感
《白虎寨》的“冒险”及其当下意义
《白虎寨》：—部民族语境下的乡村史诗
试论《白虎寨》中民间元素的运用
舞蹈于当下与文学之间 ——试论小说《白虎寨》“当代性”与“文学性”的统一
白虎寨——中国农村建设的一个缩影
民间立场与人文情怀 ——李传锋《白虎寨》解读
泥土醇香扑鼻来 ——李传锋长篇小说《白虎寨》浅读
第三编 历史·文学 ——有关《武陵王》的评论
地域文化视角中的土家族史诗写作 ——以《武陵王》三部曲为中心
土家族的传奇史诗 ——读贝锦三夫的长篇系列小说《武陵王》
历史语境中重构的小说叙事空间 ——评贝锦三夫的《武陵王》系列历史传奇小说
让土家历史的“差异性”鲜活起来 ——读贝锦三夫的《武陵王之白虎啸天》
历史传奇小说《武陵王》散论
波澜壮阔的土家族史诗 ——读长篇历史小说《武陵王》
中西方伦理思想下的悲剧比较 ——以《武陵王之恨海情天》与《俄狄浦斯王》为例
志人志物的民族志诗学 ——评李传锋等《武陵王之文星曜天》
第四编 会议综述
从《最后一只白虎》看动物小说 ——研讨会综述
人与自然的思考生态文学的收获 ——李传锋中篇小说《红豺》讨论会综述
李传锋长篇小说专题学术研讨会综述
附录
李传锋生平及文艺活动纪年
李传锋作品集目录
李传锋小说评论目录索引
编后记
节选
《小说林中的动物 李传锋小说研究文集》： 后者以《毛栗球》、《退役军犬》《牧鸡奴》、《热血》、《猎狗狮毛》、《母鸡来亨儿》、《山野的秋天》、《林莽英雄》等为代表。这一时期，李传锋的创作由直接通过写人反映时代社会的变革到写自在性的动物以折射出社会生活和人性的丑陋的第一次转变，展现了极左时代对人和动物生存与心理等方面所产生的巨大伤痕，具有较强的反思性和批判性。“由作家的共同人类情怀使然，湖北民族文学进一步以描写鄂西民族地域生活为依托，探讨当今时代人类共同面临的严峻问题。”所以，李传锋最大的创作成就还是他具有生态文学观念的动物小说，其中以他1989年出版的长篇小说《最后一只白虎》和2003年发表的中篇小说《红豺》所体现的生态文学意蕴成就最高，最为引人瞩目。著名文学理论家王先霈先生说：“或以动物的生存习性中寻求某些生活哲理的内涵，或以动物与人类关系的角度展开对人类命运的现代性反思……在全国土家族文学及湖北民族文学中占有重要的地位。”到20世纪80年代末，李传锋的小说创作完成了由写动物小说为主到写生态动物小说为主的第二次转变。 世界动物小说起源于17世纪的欧洲。我国在1928年《中华教育界》发表的夏文运的长篇专论《艺术童话研究》，首次明确提出了“动物小说”的概念。我国动物小说开始于20世纪80年代，这与评论家周晓先生的大力倡导是分不开的。国内学界往往把以写动物为主的小说，笼统地称为动物小说，我们认为没有区别人类中心和生态整体两个不同的文学创作观念。国外有学者把生态观念的渐进的转变方式比较符合实际地概括成“一个中心转化和扩大的过程：从人类中心主义到动物中心主义，再到生物中心主义，最后是生态中心主义”。 ……
