无离斋阅读笔记

作者：童昌森著

页数：329

出版社：中国言实出版社

出版日期：2016

ISBN：9787517118473

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内容简介

本书共分为: 诗词检读漫记 ; 逸翁闲聊红楼人 ; 读史偶得三部分, 主要内容包括: 李白五言绝句赏析、门外汉醉眼看诗歌、浅析毛主席诗词的格律规范性、唐太宗《帝京篇》赏析等。

作者简介

　　童昌森，长期从事教育和教育管理工作。喜读书写作，在报刊上发表过各类文章数十篇，已出版发行的作品有《读三国话管理》、《孙武子谋略类解》、《周易的人生智慧》等数种。另创作有诗词、游记、小说等作品。

目录

节选

　　《无离斋阅读笔记》：　　第三首：“谈笑三军却，交游七贵疏。仍留一只箭，未射鲁连书。”这里用的是鲁仲连的故事。鲁仲连，亦称鲁连，战国时名士，多谋略，善言辩。赵孝王九年（前257年），秦军围困赵国国都邯郸。迫于压力，魏王派使臣劝赵王尊秦为帝，赵王犹豫不决。鲁仲连以利害说赵、魏两国联合抗秦。两国接受其主张，秦军以此撤军。20余年后，燕将攻占齐国的聊城。齐派田单收复聊城却久攻不下，双方损兵折将，死伤严重。鲁仲连闻之赶来，写了一封义正词严的书信，射入城中，燕将读后，忧虑、惧怕，遂拔剑自刎，于是齐军轻而易举攻下聊城。赵、齐诸国大臣皆欲奏上为其封官嘉赏。他都一一推辞，退而隐居。看来，李白是以鲁仲连自况，鲁仲连能够成就功业而隐居，而李白呢？他始终认为自己的才华和谋略不能被采用而心中忿忿。　　《田园言怀》：“贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，引水对清流。”这里用的是贾谊、班超、许由和巢父的故事。李白认为贾谊被贬，班超封侯，都没有意思，还是许由不愿出任“九州长”为好，但最好的应该是巢父，他连有关功名的话听都不愿听。许由听了去洗耳，巢父觉得已经脏了，就牵着白犊到上游去饮水。看来李白最欣赏的应该是许由了。　　《洛阳陌》：“白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人。”用的西晋文人潘岳的故事。这里的“天津”指洛阳的天津桥。潘岳貌美才丰，只要潘岳在洛阳出现就会引来许多女子的追捧。潘岳驾车出游，会有许多女子向他的车里扔果子，所以他出来一次，总会载回满满的一车果子。正如现在的各类明星，出来一趟，总会载回整麻袋整麻袋的人民币。李白貌不差，才学也丰，可是他没有潘岳这样的好运。他的心里是什么样的呢？他一定在自我感叹，那是肯定的。　　《见京兆韦参军量移东阳二首》之第一首：“湖水还归海，流人却到吴。相逢问愁苦，泪尽日南珠。”“日南珠”是神话故事中的事物。《洞冥记》里说，离长安九千里的日南之地，“人长七尺，披发至踵，乘犀象之车。乘象人海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也，亦日泣珠。”日南珠是神话中的泪珠，很难得，当然很宝贵。由此可见诗人与韦参军的情谊之深。　　《王昭君二首》之第二首：“昭君拂玉鞍，上马啼红颊。今日汉宫人，明朝胡地妾。”　　王昭君出塞和亲，是自己不能把握自己命运的典型。李白借此也在抒发自己不能把握自己的命运之感慨。王昭君是民族大团结的使者，是中华民族女性以国家利益为重的典范。从诗的内容看，李白对王昭君更多的是惋惜之情。　　《寄上吴王三首》之第二首：“坐啸庐江静，闲闻进玉觞。去时无一物，东壁挂胡床。”这是称赞庐江太守廉洁的诗。化用了三国时裴潜的典故。裴潜曾在曹操帐下参预军事谋划，后出任兖州刺史；曹丕时又任过散骑常侍、荆州刺史，赐爵“关内侯”；曹睿时升到尚书令，被封为“清阳亭侯”。但就是这样一位“三朝元老”，为官却清廉过人。他在任兖州刺史时，曾经做了一个可折叠的轻便坐具，起名叫“胡床”。他离任时，将胡床挂在柱子上。这件事为人们所传颂，“挂胡床”也成为清廉正直的象征。诗人化用古人的事迹目的在于赞颂吴王的品质。这是李白怀古诗的常用手法，或者说这是古为今用。　　……