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中国悲剧观念的现代转型

封面

作者:田广

页数:356

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2014

ISBN:9787516153185

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

悲剧是起源于古希腊的一种戏剧类型。20世纪初以来,随着西方悲剧及其观念的引入以及中国现代悲剧创作的发展繁荣,“中国悲剧”成为学术界争论的话题。本书以中国的悲剧观念为研究对象,梳理了中国古代悲剧观念的孕育与生成、成熟与演变,特别是现代转型的发生与发展过程。

作者简介

田广,兰州大学文学博士,兰州大学文学院副教授、硕士生导师。发表学术论文及文艺作品五十余篇,著有《文学:现代与传统的观照》和《废名小说研究》(中国社会科学出版社2009年版)等。近年来主持国家社科基金项目一项。

本书特色

悲剧是起源于古希腊的一种戏剧类型。20世纪初以来,随着西方悲剧及其观念的引入以及中国现代悲剧创作的发展繁荣,“中国悲剧”成为学术界争论的话题。田广编著的《中国悲剧观念的现代转型》以中国的悲剧观念为研究对象,梳理了中国古代悲剧观念的孕育与生成、成熟与演变,特别是现代转型的发生与发展过程。

目录

引论 中国悲剧与中国悲剧观念第一章 中国古代悲剧观念的孕育与生成-第一节 悲剧意识的萌生一 悲苦的先民处境二 悲壮的远古神话三 悲剧意识的内涵第二节 悲剧意识的扩展一 中国古代哲学中的悲剧意识二 中国古典文学中的悲剧意识第三节 悲剧观念的孕育一 宋代之前悲剧观念的萌芽二 宋金杂剧与悲剧观念的孕育第四节 悲剧观念的生成一 宋代南戏——中国戏曲的诞生二 宋代南戏与悲剧观念的生成第二章 中国古代悲剧观念的成熟与演变第一节 元杂剧与悲剧观念的成熟一 元杂剧:悲剧的世界二 《窦娥冤》:悲剧典范及其观念影响第二节 明清传奇与悲剧观念的演变一 明清传奇悲剧要览二 《牡丹亭》的悲剧性三 《娇红记》:一部纯粹的悲剧四 《长生殿》:古典悲剧艺术的集大成者五 《桃花扇》:终结历史,预示未来第三节 中国古代悲剧观念的形态与内涵一 主题的伦理化二 人物的符号化三 结局的团圆化四 类型的混合化五 审美的中和化第三章 中国悲剧观念现代转型的发生第一节 西方悲剧概念的引进一 内因与外因的合力二 王国维的历史功绩第二节 早期话剧的悲剧探索一春柳派的贡献二 名曰悲剧实为惨剧第三节 悲剧观念的现代转型一 关于传统戏曲存废的论争二 关于现代话剧的理论探讨三 认识的深入与观念的转变第四章 中国现代悲剧观念的形成与发展第一节 悲剧创作的繁荣一 欧阳予倩的悲剧创作二 夏衍的悲剧创作三 吴祖光的悲剧创作第二节 田汉的悲剧创作与观念一 初期悲剧创作二《获虎之夜》三 《名优之死》第三节 曹禺的悲剧创作与观念一 《雷雨》二 《日出》三 《原野》四 《北京人》五 《家》第四节 郭沫若的悲剧创作与观念一 早期悲剧创作二 抗战时期的悲剧创作三 《屈原》的思想艺术成就第五节 悲剧理论研究的深化一 朱光潜的《悲剧心理学》二 其他学者的悲剧理论探讨结语 中国悲剧观念现代转型总论一 中国悲剧观念现代转型发生的历史环境二 中国现代悲剧观念的主要特征三 中国悲剧观念现代转型的重要意义参考文献

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Article Title:《中国悲剧观念的现代转型》
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