
作者:吴雅凌著
页数:408
出版社:华夏出版社
出版日期:2015
ISBN:9787508083247
电子书格式:pdf/epub/txt
内容简介
译者暨笺注和义疏者吴雅凌博士的译文朴实生动,笺注详尽丰富,义疏独到深刻。
整部《劳作与时日》犹如一出精彩的戏。在城邦剧场上,不只佩耳塞斯在听,所有人都在听。王公贵族们在听,不同意见的人们在听,聪明的人们在听,一知半解的人们在听。诗人的声音看似只有一个,却要应对来自四方的诸种表情和动作,随时变换修辞,做出扑朔迷离的变形,犹如庄子言辞里的北冥的鱼,逍遥于故事、神话、寓言、箴训和隐喻之间,在宙斯王的光照下攀升下行。
丹麦哲人基尔克果喜用假名出版哲学书,且不厌其烦地强调,书中观点不是他本人的完整观点。基于言说的限度,每个假名作者一次只能勉力揭示真实的一种面具。按基尔克果的说法,这并非他本人的创举,而是一种古老的手法。我们有理由相信,赫西俄德是最早践行这种古老方法的写作者之一。
作者简介
吴雅凌系上海市社会科学院宗教研究所副研究员,其著作《神谱笺释》获上海市第十一届哲学社会科学优秀著作一等奖成果。
本书特色
本书是对古希腊诗人赫西俄德的教诲诗《劳作与时日》的翻译、笺注和义疏。本书译文朴实生动,笺注详尽丰富,义疏独到深刻,使古老的诗训今天读来温暖、现实,又含义深远。由此人们不仅能够读到最早的人生教义,原初人对世界的观察,也能发现人类对城邦生活真相的最早洞察。
目录
前言
版本说明
赫西俄德劳作与时日
笺注
题解
序歌(行1-10)
两种不和(行11-41)
普罗米修斯和潘多拉神话(行42-105)
人类种族神话(行106-201)
鹞子与莺(行202-212)
正义(行213-285)
劳作(行286-319)
礼法初训(行320-382)
农时历法(行383-617)
航海(行618-694)
礼法再训(行695-764)
时日(行765-828)
义疏:佩耳塞斯,或论教育
引子
开篇:言说的限度
序歌(行1-10)
两种不和(行11-26)
兄弟纠纷(行27-41)
故事:真实的诸种面具
第一个故事:普罗米修斯和潘多拉(行42-105)
1从前(行42-46)
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