多元现代性

作者：周宪,(德)比约恩·阿尔珀曼,(德)格尔哈德·普耶尔 编 杨建国 译

页数：260

出版社：南京大学出版社

出版日期：2024

ISBN：9787305282065

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内容简介

我们已经生活在后现代和混合社会中，有必要纠正”全球化”的说法，把目光转向”多极现代化与全球化”的研究计划。本书即探讨“多元现代性”观念的论文集，作者均为当今欧美从事现代性研究的著名学者，本集收录文章从不同角度探讨“现代性”观念，尤其注重“现代性”在亚洲国家的独特发展道路，以多元现代性观念挑战以欧洲文明为中心的单一现代性观念，具有较高的学术价值和社会意义。因此，更多的研究和理论化是可取的，以产生对”下一个社会”的洞察力，继续推进我们所了解到的多现代性的研究计划。

作者简介

关于主编
周宪 南京大学文科资深教授，“长江学者奖励计划”特聘教授。
[德]比约恩·阿尔珀曼 德国维尔茨堡大学当代中国研究教授。
[德]格尔哈德·普耶尔 德国法兰克福大学技术研究所社会学教授，《原社会学》期刊主编。
关于译者
杨建国 江苏南京人，文学博士，致力于文学理论和社会理论的研究和译介，有多部译著出版。

本书特色

编辑推荐
☆ 现代性不应该只有一种模式，现代化不应该只有一种发展方向。希望这本书能给读者带来更多对于现代性的思考。
☆ 本书旨在对于艾森施塔特的多元现代性理论进行探讨，帮助读者思考全球化做了什么，又意味着什么。
☆ 透过本书，用一种多元的视角来看待全球化、现代性和社会学。

金句
☆ 多极意味着多元思维。
☆ 现代性确实已经扩张到世界大多数地区，但并没有形成单一的制度模式、单一的现代文明，而是发展出数种不断变化的现代文明，或者至少说是现代文明模式。
☆ 所谓“全球”是本土化的，而地方则是普遍化的。
☆ 现代性的发展本身并不能保证理性的不断进步，现代性的承诺或主张并不总是能够实现。
☆ 任何对现代性的研究都必须承认，现代性有着多种潜在路径和模式，而且还可能包括暴力和压制性序列。

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