
作者:张炳煊
页数:263
出版社:武汉大学出版社
出版日期:2012
ISBN:9787307090743
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内容简介
《意境文气的阐释及其他》(作者张炳煊)由三个部分组成:一,学术性文章,包括“意境论”、“文气论”、“美学论”;二,写作与理论技巧性文章;三,编辑理论与编辑技巧性文章。意境、文气、美是什么?历来众说纷纭,莫衷一是。《意境文气的阐释及其他》作出了回答。作者冲破旧说,以新的特殊角度阐释了意境是作者情景交融时,以跳跃性的语言、笔画和线条,用意示结构创造的意会艺术,亦即诗人、艺术家以意示手法成象所创造的意会艺术。所谓文气,是与文章同时产生存在之气,是一种高级运动着的物质性形式,其外化为文章的气势和氛围。美是客观存在,是事物(审美对象)以其特有的最佳形态给审美者的满足感,愉悦感。并对朦胧诗的产生及其背景,朦胧诗为什么不能成为一个流派或诗的创造风格,作了极为独到的分析。写作理论与编辑理论提出了“创作与胆识”,
“为什么写不出来”;提出了编辑的本体论、编辑主体的超前能动性与遁形的逻辑性,提出了“三结合”审稿新模式,亦具有理论深度与实践指导意义。
作者简介
广东中山人,1937年生于中山县沙溪区冲头村。1959年考入武汉大学中文系,1964年毕业留校任政治辅导员、写作课教师;参加《写作》杂志创刊,曾任《武汉大学学报》(社)副主编。参加过多种图书、教材的编写。这本著作系其研究意境、文气、美学、写作理论与写作技巧、编辑理论等文章的选集,对意境、文气、美学等内涵作了新的审视,界定了新的定义,颇具研究价值。
本书特色
“诗离开了意境就无所谓诗”这话是否说得绝对了?您说,刘勰所说的意象,应视为意境初始的一种表述,是不是说意象与意境在本质上是相同的,或者说意象就是意境?学界对意象与意境有不同的看法,认为意象是意象,意境是意境,意象是点,意境是面,意境包含意象,你对这种看法如何考虑?意境为什么必须以跳跃性的.语言并以意示手法写作才能产生?您研究意境的时间有多长?是什么时候对意境产生如此浓厚的兴趣?你在谈话中多次引用叶燮的用语,是否对叶燮情有独钟?……《意境文气的阐释及其他》(作者张炳煊)解答了这些问题。
目录
深邃的学术造诣精湛的编辑艺术
——序张炳煊先生论文集
意境产生缘由考
意境“迷宫”探秘答问之一
——有关意境问题一答友人
“诗离开了意境就无所谓诗”这话是否说得绝对了?您说,刘勰所说的意象,应视为意境初始的一种表述,是不是说意象与意境在本质上是相同的,或者说意象就是意境?
学界对意象与意境有不同的看法,认为意象是意象,意境是意境,意象是点,意境是面,意境包含意象,你对这种看法如何考虑?
意境为什么必须以跳跃性的.语言并以意示手法写作才能产生?
您研究意境的时间有多长?是什么时候对意境产生
如此浓厚的兴趣?
你在谈话中多次引用叶燮的用语,是否对叶燮情有独钟?
意境“迷宫”探秘答问之二
——有关意境问题再答友人
你认为诗具有朦胧性,是否也认同朦胧诗?
诗是可以分种类和流派的,朦胧诗怎么不能成为一个派别或诗的创作风格呢?
你刚才说先不谈李白的《静夜思》,为什么?现在可否谈谈你对这首诗的看法?
诗的涅槃需要多长时间?
诗有遗传性吗?意境的基因是怎样遗















