作者:陈国学 著
页数:272
出版社:云南人民出版社
出版日期:2024
ISBN:9787222229044
电子书格式:pdf/epub/txt
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内容简介
清官难断家务事,此《红楼梦》之所以为梦魇也。更何况有研究者不根据文本去研究,而是从字缝里读出不存在的内容来,乃至将其与政治斗争联系起来。今天,我们可以就家事谈家事,即就一般的人情事理谈《红楼梦》。
虽然如此,我所谈《红楼梦》,仍为我之《红楼梦》。吾人之眼界心胸,固有不能全面者。《红楼梦》为天书,我辈凡人,不敢妄言我即为全有道理。红学的高境界应该是难得糊涂,而吾辈却强作解人,自说自话。所以,我之理解《红楼梦》,一定有偏颇,不过与古人时人商榷而已!
作者简介
陈国学,男,湖北天门人。2000年6月毕业于湖北大学人文学院,获中国古代文学硕士学位,2009年6月毕业于南开大学文学院,获中国古代文学博士学位,现为云南民族大学文学与传媒学院副教授,发表中国古代小说、中国古代文化方向论文20余篇和专著《(红楼梦)的多重意蕴与佛 关系探析》等两部。
目录
第一章 宝、晴、袭之间的三角恋
第一节 袭人的上位经过
第二节 晴雯:风流灵巧为何招人怨
第三节 晴、袭命运比较的启示
第四节 宝、晴、袭三人的关系
第二章 管理者的境界:钗、凤、探、尤连环论
第一节 钗、凤比较
第二节 探春论
第三节 尤氏其人及与王熙凤、贾惜春的龃龉
第三章 三个表姐妹:钗、黛、云与贾宝玉
节 林黛玉之“乖僻邪谬,不近人情”与“聪明灵秀”
第二节 钗、黛的攻防与和好
第三节 外人不知黛玉的好
第四节 史湘云论
第四章 贾政、王夫人正论
节 贾宝玉说“剖悍妇之心,忿犹未释”是指向母亲王夫人吗?
第二节 王夫人的为人:不是家庭矛盾的挑起者,而是一个不乏善良、公正的人
第三节 王夫人的两宗罪?——金钏儿、晴雯被逐事件与贾宝玉的教育问题
第四节 王夫人与贾宝玉、林黛玉的爱情婚姻悲剧
第五节 王夫人的矛盾性格及全面公正地看待所谓统治阶级人物
第六节 贾政论
第五章 大家态度论贾母
节 诗礼传家德为本
第二节 宽松的心态分析
第三节 对宝、黛爱情的态度
第四节 贾母对家族的良好影响
第六章 “正邪两赋”宝玉论——贾宝玉的“混沌形象”与传统文化的关系
节 贾宝玉的“混沌形象”
第二节 从贾宝玉与薛蟠的比较谈起——兼论贾宝玉性格的养成与环境的关系
第三节 “正邪两赋”宝玉论
第四节 结合中国古代文学作品中的孝文化传统看贾宝玉的结局
第七章 贾府三春
节 贾元春论:皇家排场,落寞心情
第二节 追求道德完善的悲剧:贾迎春论
第三节 冷眼旁观、遁入空门的惜春
第八章 《红楼梦》中人文关怀下的出入佛门的青年女性形象
第九章 《红楼梦》中的青年奴婢群像
节 平儿论:从名字的含义说开去
第二节 鸳鸯论
第三节 紫鹃论
附录:《红楼梦》的人物观和^物描写手法与传统思想观念的关系
后记
第一节 袭人的上位经过
第二节 晴雯:风流灵巧为何招人怨
第三节 晴、袭命运比较的启示
第四节 宝、晴、袭三人的关系
第二章 管理者的境界:钗、凤、探、尤连环论
第一节 钗、凤比较
第二节 探春论
第三节 尤氏其人及与王熙凤、贾惜春的龃龉
第三章 三个表姐妹:钗、黛、云与贾宝玉
节 林黛玉之“乖僻邪谬,不近人情”与“聪明灵秀”
第二节 钗、黛的攻防与和好
第三节 外人不知黛玉的好
第四节 史湘云论
第四章 贾政、王夫人正论
节 贾宝玉说“剖悍妇之心,忿犹未释”是指向母亲王夫人吗?
第二节 王夫人的为人:不是家庭矛盾的挑起者,而是一个不乏善良、公正的人
第三节 王夫人的两宗罪?——金钏儿、晴雯被逐事件与贾宝玉的教育问题
第四节 王夫人与贾宝玉、林黛玉的爱情婚姻悲剧
第五节 王夫人的矛盾性格及全面公正地看待所谓统治阶级人物
第六节 贾政论
第五章 大家态度论贾母
节 诗礼传家德为本
第二节 宽松的心态分析
第三节 对宝、黛爱情的态度
第四节 贾母对家族的良好影响
第六章 “正邪两赋”宝玉论——贾宝玉的“混沌形象”与传统文化的关系
节 贾宝玉的“混沌形象”
第二节 从贾宝玉与薛蟠的比较谈起——兼论贾宝玉性格的养成与环境的关系
第三节 “正邪两赋”宝玉论
第四节 结合中国古代文学作品中的孝文化传统看贾宝玉的结局
第七章 贾府三春
节 贾元春论:皇家排场,落寞心情
第二节 追求道德完善的悲剧:贾迎春论
第三节 冷眼旁观、遁入空门的惜春
第八章 《红楼梦》中人文关怀下的出入佛门的青年女性形象
第九章 《红楼梦》中的青年奴婢群像
节 平儿论:从名字的含义说开去
第二节 鸳鸯论
第三节 紫鹃论
附录:《红楼梦》的人物观和^物描写手法与传统思想观念的关系
后记