趣味与理性西方近代两大美学思潮

绪论

一 17-18世纪西方美学形成和发展的历史背景

二 17-18世纪西方美学的发展进程和主导精神

三 17-18世纪西方美学发展中两大对立思潮

第一章 经验主义与理性主义美学概述

第一节 经验主义美学概述

一 经验主义美学形成的历史背景

二 经验主义美学的思想渊源

三 经验主义美学的发展过程

第二节 理性主义美学概述

一 理性主义美学产生的历史背景

二 理性主义美学的思想渊源

三 理性主义美学的发展过程

第二章 经验主义美学(上)

第一节 培根

一 唯物主义的经验论

二 论人的美和美在整体

三 诗与想象和虚构

四 论建筑和园林艺术

第二节 霍布斯

一 机械唯物主义的经验论

二 美与善的本质及审美情感

三 想象、判断与诗歌

第三节 洛克

一 经验主义的认识论体系

二 论作为复杂观念的美

三 巧智与观念的联想

四 审美教育与艺术作用

第四节 舍夫茨别利

一 自然神论和剑桥柏拉图主义

二 美在形式或赋予形式的力量

三 审美的特殊感官及其特性

四 艺术的道德作用和发展条件

第五节 艾迪生

一 “想象的快感”与审美心理

二 审美趣味及其培育

三 艺术、自然与天才

第三章 经验主义美学(下)

第一节 哈奇生

一 “内在感官”和美感的特质

二 绝对美与相对美

第二节 荷加斯

一 研究方法和思想基础

二 形式美的基本原则分析

三 蛇形线的美及其体现

第三节 休谟

一 不可知论的经验论

二 美学和哲学认识论的关系

三 美的本质和成因

四 趣味的心理特点和标准

五 诗歌、悲剧和艺术发展

第四节 伯克

一 崇高感和美感的心理生理基础

二 崇高和美的对象的品质

三 诗表现崇高和美的特点

四 趣味的内涵和普遍原则

第四章 理性主义美学

第一节 笛卡尔

一 先验论的理性主义

二 上帝的完满性与美的来源

三 美的定义与形式美

四 美感差异与审美心理

五 诗与想象和理性

第二节 布瓦洛

一 从理性出发的真善美统一原则

二 模式化、凝固化的创作法规

第三节 斯宾诺莎

一 实现“人生圆满境界”的哲学

二 美丑观念与事物的圆满性

三 想象、无意识与文艺创造

四 情感、快乐与审美经验

第四节 莱布尼茨

一 以单子论为核心的形而上学体系

二 美的本质与“前定和谐”

三 审美趣味与“混乱的知觉”

第五节 鲍姆加登

一 美学作为独立学科建立的意义

二 美学和美的定义

三 美的认识与诗的创造

第五章 经验主义与理性主义美学的特点和关键理论

第一节 经验主义与理性主义美学的特点

一 经验主义美学的基本特点

二 理性主义美学的基本特点

第二节 经验主义美学的关键理论

一 美的感性特征和经验性质

二 审美经验、内在感官和趣味

三 艺术、想象与创造力

四 崇高、喜剧和悲剧

第三节 理性主义美学的关键理论

一 美的理性本质和超验性质

二 审美认识和美的思维

三 艺术、理性与规则

第六章 经验主义与理性主义美学的汇合和历史影响

第一节 康德美学及其对经验主义和理性主义的调和

一 先验唯心主义哲学

二 美学:联结自然与自由的桥梁

三 美的分析

四 崇高的分析

五 艺术、天才和审美理念

六 康德美学的调和特征

第二节 经验主义与理性主义美学的历史影响

一 经验主义、理性主义美学与法、德启蒙运动美学

二 经验主义、理性主义美学与德国古典美学

三 经验主义、理性主义美学与现代西方美学

结语

一 经验主义与理性主义美学的历史地位

二 经验主义与理性主义美学的当代价值

参考文献

人物译名对照表

术语汉英对照表

后记