作者：王韵秋
页数：297
出版社：陕西人民出版社
ISBN：9787224150728
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书综合运用了叙事学、心理学、哲学、人类学、医学、文化批评等理论知识，系统分析了加拿大作家玛格丽特·阿特伍德从1969年至2019年的主要作品，追踪了阿特伍德近年来的文学创作动态。作者将阿特伍德的叙事广角聚焦于环境、民族、社会、个体等创伤主题上，在分析这些创伤主题的叙事特征的同时，考察了相应的异化、总体化、理性化等现代性问题，并由此研判了现代性历程的“创伤性”内在特质及其在当代文学中的普遍表现，进而深入探析了阿特伍德创伤叙事围绕“如何修通现代性创伤”这一议题展开的建构性话语。
作者简介
王韵秋，1983年生，杭州电子科技大学外国语学院副教授，硕士生导师，南开大学比较文学与世界文学专业博士，香港中文大学访问学者，主要从事外国文学与跨学科研究。主持国家社会科学基金后期资助项目《玛格丽特·阿特伍德的创伤叙事与现代性批判》(19FWWB027)、教育部人文社会科学青年基金项目《17世纪英国皇家学会的文学改革研究》(23YJC752022)。在《国外文学》《当代外国文学》《外国文学动态研究》等CSSCI期刊发表论文20余篇，其中2篇获人大复印报刊资料全文转载。参译、参写《艺术学经典文献导读》《外国文学作品选读》等多部教育部中文学科教学指导委员会教材。
目录
绪论
第一节 研究对象与研究现状
第二节 研究方法
第三节 研究框架与目的
第一章 玛格丽特·阿特伍德的创伤叙事与现代性批判
第一节 现代性、批判与现代文学
第二节 创伤、创伤批评与创伤叙事
第三节 玛格丽特·阿特伍德的创伤叙事与现代性
第二章 玛格丽特·阿特伍德的民族创伤叙事与现代性批判
节 加拿大民族创伤的殖民文化溯源
第二节 加拿大民族创伤的文学体现
第三节 玛格丽特·阿特伍德民族创伤叙事中的“无意识”与“有意识”
第三章 玛格丽特·阿特伍德的身体创伤叙事与现代性批判
节 身体的创伤与现代性
第二节 嘴巴的创伤与女性话语
第三节 眼睛的创伤与后殖民话语
第四节 乳房的创伤与医学话语
第四章 玛格丽特·阿特伍德的社会创伤叙事与现代性批判
节 极权主义与现代性
第二节 社会创伤叙事的时空形式与极权主义
第三节 自由主义、保守主义与美国极权主义
第四节 重建两种自由的关系与社会创伤修通
第五章 玛格丽特·阿特伍德的 创伤叙事与现代性批判
节 信仰与理性主义
第二节 “末日创伤”与神学隐喻
第三节 工具理性主义批判与抽象人文主义批判
第四节 理性 与“仿佛”哲学
第六章 玛格丽特·阿特伍德的后创伤叙事与现代性之后
节 后现代性、后现代主义及其
第二节 玛格丽特·阿特伍德“后创伤叙事”中“ 的后现代性”
结语
参考资料
附录1 玛格丽特·阿特伍德主要作品目录
附录2 项目前期成果与阶段性成果
后记
第一节 研究对象与研究现状
第二节 研究方法
第三节 研究框架与目的
第一章 玛格丽特·阿特伍德的创伤叙事与现代性批判
第一节 现代性、批判与现代文学
第二节 创伤、创伤批评与创伤叙事
第三节 玛格丽特·阿特伍德的创伤叙事与现代性
第二章 玛格丽特·阿特伍德的民族创伤叙事与现代性批判
节 加拿大民族创伤的殖民文化溯源
第二节 加拿大民族创伤的文学体现
第三节 玛格丽特·阿特伍德民族创伤叙事中的“无意识”与“有意识”
第三章 玛格丽特·阿特伍德的身体创伤叙事与现代性批判
节 身体的创伤与现代性
第二节 嘴巴的创伤与女性话语
第三节 眼睛的创伤与后殖民话语
第四节 乳房的创伤与医学话语
第四章 玛格丽特·阿特伍德的社会创伤叙事与现代性批判
节 极权主义与现代性
第二节 社会创伤叙事的时空形式与极权主义
第三节 自由主义、保守主义与美国极权主义
第四节 重建两种自由的关系与社会创伤修通
第五章 玛格丽特·阿特伍德的 创伤叙事与现代性批判
节 信仰与理性主义
第二节 “末日创伤”与神学隐喻
第三节 工具理性主义批判与抽象人文主义批判
第四节 理性 与“仿佛”哲学
第六章 玛格丽特·阿特伍德的后创伤叙事与现代性之后
节 后现代性、后现代主义及其
第二节 玛格丽特·阿特伍德“后创伤叙事”中“ 的后现代性”
结语
参考资料
附录1 玛格丽特·阿特伍德主要作品目录
附录2 项目前期成果与阶段性成果
后记
