作者：戚良德主编，韩湖初著
页数：536
出版社：崇文书局
出版日期：2023
ISBN：9787540374013
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书是继作者《文心雕龙美学思想体系初探》之后，又一部研究《文心雕龙》的专论。关于《文心雕龙》的主要内容及其对传统的继承和对后世的影响，本书大体都涉及到了。如《文心雕龙》的“文德说”、《文心雕龙》的理论体系及其性质、《文心雕龙》的生命美学思想、刘勰与儒家传统文道观的不同、苏轼对《文心雕龙》的继承和发展，《文心雕龙》对后世巨大而深远的影响、刘勰的生卒年以及《灭惑论》撰年等龙学的重大问题，本书都有着较为深入的论述。
作者简介
韩湖初，1939年生，广西合浦人。1958年考入中山大学中国语言文学系，1963年毕业并分配到华南师范大学中文系，从事文学理论的教学与研究工作。后为该系教授，中国古典文学专业古代文艺学方向硕士研究生导师。曾兼任中国古代文学理论学会理事、中国《文心雕龙》学会理事、广东古代文学理论研究会副会长等职。出版《〈文心雕龙〉美学思想体系初探》《合浦汉代文物谈》等多部专著，为我国著名古代文论和《文心雕龙》研究专家。
本书特色
理清“龙学”的来龙去脉，为新一辈年轻学人提供切实的参考资料和研究借鉴。
目录
“文之枢纽”辨析
刘勰《文心雕龙》“文德说”的意蕴和价值
——从与康德的比较看其世界历史地位
《文心雕龙》“文道自然”说的理论意义 ——兼评魏伯河先生对龙学界的批评
“自然”乃“道之用，故为道之异名”——复魏伯河先生
应该如何理解《文心雕龙》的“征圣”“宗经”思想
——兼论牟世金先生的重大贡献及魏伯河的有关点评
是“正本清源”，还是制造混乱？——评魏伯河先生的《正本清源说“宗经”》
《文心雕龙·辨骚》篇“博徒”“四异”再辨析
——兼论对该篇篇旨和刘勰文学理论体系的解读
《汉书》本传佐证《知音》篇楼护并非赌徒
——三辨《文心雕龙·辨骚》“博徒”“四异”和篇旨
四辨《辨骚》之“四异”“博徒”
——兼论屈原对融合我国古代南北巫史文化的伟大贡献
屈骚既然“笼罩《雅》、《颂》”，则“博徒”“四异”并非贬义
——五辨《辨骚》之“博徒”和“四异”
望文生义,不足为训——《文心雕龙·辨骚》“荒淫之意”和“四异”辨析
迟来的辨析：评有关《辨骚》篇的“曲线宗经”和“浪子英雄”说
《文心雕龙》理论体系
论《文心雕龙》理论体系的统一性
再论《文心雕龙》的朴素唯物主义性质及其体系的统一性
关于《文心雕龙》属“心道二元”或客观唯心主义理论体系的商榷
略论《文心雕龙》的生命美学思想
再论《文心雕龙》的生命美学思想
《文心雕龙》对我国远古时代生命美学意识的继承和发展
《文心雕龙》之“道”溯源
从《山海经》到《文心雕龙》
论苏轼对刘勰《文心雕龙》的继承和发展
略论《文心雕龙》对后世的影响
刘勰的生平与著述
漫议刘勰的家族、世系、出身及其对萧氏王朝的忠诚
牟世金先生考证《文心雕龙》成书年代和刘勰生卒之年的贡献
《文心雕龙》的注译应该注意吸收前人的研究成果
《灭惑论》撰于梁天监年间刘勰任萧绩记室任上——关于《灭惑论》撰年齐、梁两说评议
《刘子》应为刘勰撰——《刘子》作者争论评述
刘勰与刘昼，谁更具备《刘子》一书作者之条件——论《刘子》乃刘勰撰
读游志诚教授三证《刘子》为刘勰撰
附录
“生命之喻”探源——对一个中西共同的美学命题的认识和思考
见识高远，剖析入微，镕古铸今，贯通中西——读邱世友师《文心雕龙探原》
师谊温馨浑难忘——悼念邱世友师
