儒家博爱论

绪言：“博爱”的仁学
上编
第一章 博爱观念的起源与蕴涵
第一节 博爱观念的萌发
一、爱在惠民怀仁
二、仁与爱的关联与博爱的语词
三、爱的先人后己
四、爱人与自爱
第二节 爱的互惠性
一、爱在传递与施惠
二、亲、爱、仁之关联
三、互惠与将心比心
第三节 亲社会行为与爱心生成
一、爱心生成的心理依据
二、爱人、人爱与物爱
第四节 “天下为公”与博爱的理念
一、大同之道与选贤任德
二、公平无私的博爱要求
第五节 “爱物”的生态观
一、由仁心而爱物
二、取之有时，用之有节
第二章 孔子之道与儒墨异同
节 “孔子之道”与仁爱的差等
一、爱的观念与孔子仁学的产生
二、《论语》中的表述与“亲亲为大”之解
三、孔墨之别与墨子“非儒”
第二节 无父无君与禽兽的指责
一、无父无君的历史现实
二、“禽兽”概念辨析
三、孟子的“兼所爱”与“一本”义
第三节 兼爱、仁爱在诸子的混同
一、杨朱、墨翟“学仁义”与荀子的爱与利合
二、诸子的统合儒墨
第三章 汉唐社会的博爱观念
节 汉代政治的“博爱”诉求
一、博爱观念对制度的价值塑造
二、“威势成政”的要件与内核
三、以孝治天下的先行
四、“爱人为大”与“自爱”的贯通
五、普爱无私与公天下
第二节 博爱契合于社会治理
一、顺乎情而至于德
二、基于“家国同构”的凝聚力
三、基于文化传统的惯性
四、博爱观念的进一步诠释
第四章 宋代理学的博爱论构建
节 张载的“兼爱”与“民胞物与”
一、张载“兼爱”的提出
二、善以天下与爱人如己
第二节 二程“一体”意下的仁道与博爱