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论科学体系

封面

作者:[法]圣西门

页数:303

出版社:商务印书馆

出版日期:2023

ISBN:9787100217088

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

圣西门是三大空想社会主义者之一,也被后世认为是社会学的重要奠基人。本书是汉译世界名著版《圣西门选集》(三卷)中关于圣西门对科学问题的探讨的全部文章,代表着圣西门科学思想的雏形。本书共包括6篇文章,分别是《一个日内瓦居民给当代人的信》《19世纪科学著作导论》《新百科全书》《19世纪哲学导论》《人类科学概论》《论万有引力》。

作者简介

圣西门,法国杰出的思想家,空想社会主义的著名代表人物之一。圣西门同傅立叶与欧文并称为三大空想社会主义者。

本书特色

三大空想社会主义者之一、社会学重要奠基人圣西门对科学问题的探讨。

目录

一个日内瓦居民给当代人的信
第一封信
朋友的意见
复信
第二封信

19世纪科学著作导论
第一卷
第二卷

19世纪哲学导论
简述人类理性的进步史

新百科全书
序言,或概观本书所要发挥的思想

人类科学概论
总序
第一部分

论万有引力
迫使英国人承认航海自由的手段
前言
第一篇研究报告的提纲
第一篇研究报告的结论
第二篇研究报告的提纲
第二篇研究报告的结论
第三篇研究报告的提纲
第三篇研究报告的结论
给欧洲学者的信
新科学理论的第一代教皇公告

节选

  《论科学体系》:  如果我回顾一下科学院的历史,我就可以看到,英国根本没有科学院。只有两个类似科学院组织的学会;而在一些君主国,甚至在那些为迷信和愚昧无知所统治的国家,科学院却多得像蚁群一般。然而,究竟什么国家能够造就出更多的各种各样的伟大人物呢?在什么地方能够发现更多的真理呢?在什么地方可以更大胆地发表这种真理并被人更迅速地接受呢?在什么地方可以对有益发现的创始者给予更优厚的酬劳呢?在这个岛国,由于热爱人身自由和喜欢争鸣成家,因而使它的人民轻视和排斥科学院。一个英国人,作为一个公民时,都意识到自己人格的尊严;作为一个学者时,都将为自己屈从于有权势的人,或者成为有权势的人所庇护的团体的成员而感到羞愧。  专制独裁的黎塞留①建立了法国的第一个科学院。他十分清楚,贪图奖章和院士的席位可以束缚作家,而政府则可以由此传播有利于自己观点的原则,从而控制舆论,把科学院变成实行其专制政策的隐蔽机关。事实的发展进程,也证实这位权臣的预谋成功了。这第一个科学院,即法国科学院之母,又生出了一百多个其他科学院,但是它们的一切努力,并未能使法国赶上英国。意大利到处都有科学院,但是它的成名学者却屈指可数。在意大利,一些拆烂污的文学团体大量颁发各种荣誉证书,但是人们既没有因此向善,也没有因此变得更加文明。如果意大利把它的所有科学院都撤销,那里的天才或许可以更快地成长起来。  但是,我不能不承认,科学院毕竟还是带来了一些好处,科学院的机构即使不够完善,也给科学和艺术带来了某些益处。我也看到科学院拥有一些精力充沛的院士,然而科学院的体制却远远落后于现代的哲学观点,以致无须把它长期保存下去。如果人类理性的发展更加勇往直前,我认为可以完全消除即使是权威最高的科学院所受的各种束缚。人类不应忽略:他们应当酬谢那些以其知识的火炬为人类服务的人,他们应当集体酬谢这些以其灿烂的光芒普照大地的火炬。  计划的另一个非常重要的方面,也使我感动。有天才的人至今什么障碍都必须克服!他们往往一开始就偏离自己最重要的观点,因为他们不得不为了维持生活而奔波。他们是多么缺乏经验,缺乏为发展自己的看法所必需的阅历!有多少机会使他们失去了他们能够全面发展工作所需的合作者!有多少宝贵的思想由于得不到支持、鼓舞和报酬的滋养而流产了!  即使某些有天分的人不顾这一切困难,享有了一定的声誉,得到了报酬,但是这些报酬也往往不足以为他们的工作提供充裕的资金,不足以鼓励被他们认为是天资聪敏的青年人,不足以在这些青年缺乏资金时满足他们的需要。只有有天分的人,才能发现天才的幼苗,培育这些幼苗,并且恰如其分地给予他们以必要的援助。  有天分的人所获得的职位或报酬几乎经常要他履行一定的职责,而履行这些职责,则或多或少地会影响他的工作。这种职位使他们固定在一个地方,从而妨害他去发现能够导致新发现的事物和人物。给他报酬的政府动摇不定,会使他对未来感到担忧,而且经常迫使他为保持自己的职位而到处奔走。即使他未雨绸缪,但由于战争或财政上的某种支绌,也会使他的薪俸中断,或至少延期支付。  最后,工作上需要保持绝对独立的有天分的人,总是要或多或少地依附于给他报酬的政府。他要领会这个政府的意图,服从这个政府奉行的方式和习惯,按别人的指示进行所谓次要的思考,而不能勇敢地射出自己的构思之矢;他要小心翼翼地设计使其思想大放异彩的手段,但以远离实际和远非所想而告终。总而言之,他为了取得一点微不足道的报酬,不得不付出高昂的代价。  至于同意接受统治者或其他任何人的特别恩赐的有天分的人,由于他已堕落到卑躬屈膝的地位,因而处境就更为可悲。  如果仔细地考察一下政府在行政管理各个方面所遵循的思想,则可以看出这一切思想都是由有天分的人所发现的。有天分的人也像开导被统治者一样在开导着统治者。  我同意有天分的人的发现往往不能一开始就得到利用。但是,如果承认他们的发现只对下一代有利,那么这是否就该成为当代人不给他们以任何报酬的理由呢?难道人类还要继续使那些人死后才能受到尊敬,或者至少处于不公正的境遇吗?  如果这方面尚未发生巨大变化,那么认为人类理性已经有了进步,就将是错误的。  ……

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