历史人物评传选

作者：赵世超

页数：252

出版社：科学出版社

出版日期：2021

ISBN：9787030510471

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内容简介

本书由四个章节组成，通过对齐桓公、商鞅、汉武帝在中国古代改革措施致使国家走向强盛的历史史实进行学理分析，试图探索国家勃兴和衰亡的原因，厘清以往学界认识中的一些误区，指出上述改革的得与失，分析中国古代国家制度建设的作用、实质及其发展走向。作者在研究中坚持实事求是的理性态度，坚持关注现实的人道立场，使历史学的经世致用功能得到了发挥。

目录

节选

第一编 齐桓公评传 一、齐国的建立 齐桓公是春秋时期的第一位霸主，喜欢中国古代历史的人都对他有着浓厚的兴趣。但要全面了解齐桓公，还得先从齐国的建立讲起。现在我们要叙述的便是在桓公以前发生的故事。 商朝末年，纣王暴虐无道，一味宠爱妲己，为她广开苑囿，大搜狗马珍宝奇禽怪兽，蓄养在内。并造有肉林酒池，终日挟了妲己，同着一般男女，相逐嬉戏其间，没明没夜地饮酒作乐。又新设种种酷刑，滥杀无辜，把商都搞得乌炯瘴气，天怒人怨。 作为三公之一的九侯实在看不下去，一日，便趁上朝的机会直言犯谏，谁想竞把纣王惹得大怒，硬说他是有意诽谤君上，命令左右快把九侯叉出，乱刀砍死。鄂侯一看情形不对，忙上前劝阻，纣王反而越发暴躁起来，厉声喝道：“我知道你和他是一党的！这般放肆地蛊惑人心，分明都是不忠之臣，留下何用？快快一起拖出去砍了！”殿前力士不容分说，拥了九侯、鄂侯便走，不一时已将首级献上。那纣王犹然怒气未息，吩咐左右把九侯剁成肉酱，把鄂侯作成肉脯，分赐诸位臣下，让他们都懂得些厉害。 这时，西边周国的君主西伯昌也到商都参加朝会，却因旅途劳顿，偶染风寒，卧病在馆舍里。许多诸侯前来探望，西伯挣扎着起身应酬，寒暄甫毕，只见门吏急急趋人通报，说是纣王已杀了九侯、鄂侯，如今派人颁赐肉酱、肉脯来了。西伯忽听此言，宛如晴天霹雳，顿时目瞪口呆，惊得说不出话。前日人城时三人曾于道边相遇，还一起为商朝政治的衰败叹息过，真正是音容犹在。今天他两个一早入朝，居然顷刻之间，一齐遭受惨杀，想到这里不由悲从中来，眼睛也就湿润了。在座诸侯彼此相觑不发一语，而纣的使人却已到了庭前。西伯长叹一声，只得勉强同各诸侯领赐谢恩。事毕，诸侯们谁也无心再坐，便纷纷托辞告别。不料内中有一个崇侯虎，原是纣的心腹，他把刚才的情形看在眼里，即来向纣报告，并怂恿说：“西伯一向打着仁义的旗号，骗取了不少诸侯的信任，留下来迟早是个祸根，不如及早铲除为好。”纣王听得入耳，连连点头道：“亏你及时提醒，不然倒把他漏掉了。臣下要都有你这样的忠心，何愁江山不能永固。现在就暂且把他扣押起来再说。”一边便吩咐左右把西伯送到羡里囚禁。 消息传到周国，急坏了西伯手下的一班臣子。太颠、闳天、散宜生、南宫适等聚在一起商议，觉得最耍紧的是首先争取西伯获释。于是就派人在犬戎的部落里购得三十六匹宝马，个个浑身纯白，不带一根杂毛，而颈上的长鬣却是赭红色的，披在身上朱白分明，十分美丽。又从有莘氏那里觅到美女十人，穿了锦绣衣裳，带了玉簪珠佩，打扮得花枝招展，另加许多奇珍怪兽，由散宜生亲自带了，送往商都朝歌，通过商的大臣费仲，献给纣王。那纣王原是个极贪鄙的人，看见庭上摆满了珍宝，又有骏马和美女，早已心花怒放，便把两眼直勾勾地盯着那群美女说：“单这一项就可以赎两伯的罪了。况且又送了这么多别的东西。看来周人也还忠顺，都是崇侯虎多心。”立刻传下懿旨，赦出西伯昌，放他回国。 西伯昌受了一次磨难，险些丢了性命。又见纣王这般无道，便开始下了灭商的决心。他一被释放，就像出笼的鸟儿一样，急忙回到西方，一面积极整顿内政，一面着意延揽人才。他觉得，这些年来，周的国势虽在逐日强盛，但到底只是一方诸侯，要公然与商对抗，并不那么容易，非有众多有才有德的人前来帮助方可。因而，凡是四方的贤者来到周围，两伯都殷勤接纳，以礼相待，量才任用。甚至在睡觉时，也常梦见自己遇到了贤人。 忽一日，西伯心中烦闷，想要外出行猎，便命卜人卜一个卦，占看是否能够顺利。卜人遵命卜毕，拜贺说：“是个大吉的兆，今天所获必然丰厚。”西伯遂问道：“可知能获得什么东西呢？”卜人深悉西伯最喜欢贤人，并不十分留意于禽兽，便迎合他的心理，答应说：“今天所要获得的，非龙非骊，非熊非罴，非虎非貔，乃是王佐之才呀！”西伯听了卜人的话，自然十分欣喜，兴致也越发高了，即刻带了一群臣子和武士，整装出发。那时渭水附近的原上，灌莽丛生，树木蒙翳，野兽成群出没，实在是天然的良好猎场。当下选定了地点，众人分散开来，摆好阵势，即开始四面兜囤，吓得豺狼虎豹纷纷奔逃，弓弦响处，狐兔麋鹿应声而倒。看看红日已将西沉，西伯便传令罢猎，带着许多猎物，沿渭水缓辔而行，顺带观赏风景。走不多时，忽见前面一曲清溪，几株杨柳，幽雅喜人，不由得便随那溪水蜿蜒向前。转过几个弯子，峭壁渐渐高深起来，又有一大片竹林，枝叶繁茂，青翠欲滴，四周好像没有人迹一般。西伯遂问左右：“这是什么地方？竟然如此幽静。”左右答道：“此地名叫凡谷，人们轻易走不到这里。”西伯一行正欲再往前去，忽听水声叮咚，清越宛如琴瑟，不觉都驻了足，寻着水声，向右转出，原来是一脉幽泉，由凡谷竹丛间溶溶流下，一路碰着山石，才奏出了这垮垮王从王从的音乐。众人无不欢欣，遂且行且听。西伯问：“这水叫什么名字？”左右说：“这水名为兹泉，流到前面汇成水潭，曲折注入渭河。”说话问，已见一泓清水隐隐由树隙露i，左右以手指点，告诉西伯道：“那就是潭了，潭边有磴石可坐。所以名叫谙溪。”众人穿林过树，不觉到了潭边。蓦然瞥见前面树旁石上，端坐着一位老者，胸前长须飘拂，神态闲雅，正手持一柄长竿，在潭水中钓鱼。西伯一看此人，便怦然心动，若有所悟，暗想：仆人说这次出猎能得一个大贤，来做周的辅佐，莫非真要应验了么？我们一行人众，突然来到此间，他竞目不旁观，犹自凝神敛气地垂钓，恐怕真是一位有道之士呢！于是就止了众人，自己上前与老者攀话，老人也忙起身行礼，寒暄之间，方知他姓姜名尚，原是尧时四岳的后代。西伯大为惊喜，紧紧拉了老人的手，说道：“当初，我的祖先太公曾留下遗训，预言将来定有一位圣人降临周邦，周有了他的帮助，才能兴旺发达。你就是那位圣人吧？我们太公盼望你已经很久了。”随即就写老人一同回到周都，请他为师，号为太公望，又叫师尚父。师是先生的意思，尚是他的名，父是长辈的意思。先秦时期，男子对外往往不称姓，一些书中写作姜尚，那已是按后世的习惯来称呼古人了。 其实，就是上边讲的太公碚溪遇西伯的故事，也未必没有后人附会的成分。周人原为姬姓，与它同在渭水流域活动的另有一个姜姓部落。两族世代通婚，常常结为联盟。依我们想来，姜尚也许就是姜姓部落的一位酋长吧！如今，陕西省宝鸡县境内的渭水旁边，依然有一