南朝儒学思想研究

作者：乐胜奎

页数：245

出版社：人民出版社

出版日期：2021

ISBN：9787010227528

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内容简介

南朝儒学思想是六朝乃至整个儒学思想史中一个不可缺少的重要环节。南朝儒学在总结两汉经学和魏晋玄学、开辟宋明理学的过程中发挥着一个承上启下的重要作用。
本书以手史料为研究基础，主张南朝儒学思想是在儒、释、道三家既相互斗争又相互融合的过程中逐渐发展起来的。大体而言，南朝儒学思想可以分为三个不同的流派：一是继承两汉儒学的思想传统，此以何承天、范缜等为代表人物，谓之传统儒学派。二是以传统儒学中的礼学为核心思想，以皇侃等为代表人物，谓之礼学派。三是以汲取佛学思想而改进的新儒学思想，以梁武帝等为代表人物，谓之新儒学派。三个不同流派的儒学思想是南朝儒者面对时代要求而作出的不同反思和努力。这些反思和努力在南朝晚期至隋唐时期逐渐合流，汲取了道、佛等不同学派的思想精华，很终实现了自身思想的飞跃，将儒学带入一个全新的发展阶段。

作者简介

乐胜奎，现任教于湖北大学历史文化学院中国思想文化史研究所，副教授，博士。先后于武汉大学历史系、武汉大学人文学院获大学历史学学士、历史学硕士、哲学博士学位。主要从事中国思想史和儒家文化等的研究工作。在《光明日报》、《中国哲学史》、《孔子研究》、《天津社会科学》等核心期刊上发表论文十余篇，代表性论文有《六朝礼学的繁荣及其原因》、《六朝儒学的困境》、《王肃礼学初探》、《梁武帝儒学思想概略》、《郭简乐论及其主旨》。参著《中国古典哲学原著选读》（人民出版社）。

本书特色

南朝儒学思想是在儒、释、道三家既相互斗争又相互融合的过程中逐渐形成、发展、成熟的。大体而言，南朝儒学思想可以分为三个不同的流派：一是继承两汉传统儒学的思想，此以刘宋时期的何承天、萧梁时期的范缜等为代表人物，谓之传统儒学派。二是以传统儒学中的礼学为核心的思想，此以宋齐时期的雷次宗、王俭，萧梁时期的皇侃等为代表人物，谓之礼学派。三是以汲取佛学思想而改进的新儒学思想，以刘宋时期的颜延之、宗炳和萧梁时期的萧衍（梁武帝）等为代表人物，谓之新儒学派。三个不同流派的儒学思想是南朝儒者面对时代要求而作出的不同的反思和努力。这些反思和努力在南朝晚期至隋唐时期逐渐合流，汲取了道佛等不同学派的思想精华，最终实现了自身思想的飞跃，将儒学带入一个全新的发展阶段。

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