作者：[加]石峻山等著
页数：365
出版社：中华书局
出版日期：2021
ISBN：9787101150209
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
南戏是中国很早成熟的戏曲形式，在中国戏曲目前与文化目前有着重要的地位，也吸引了域外学者的关注，南戏也因此得以在域外传播。本书即以南戏域外传播为对象，集中探究海外学者对南戏的研究、译介、改编等近期新成果，为国内的相关研究提供了独优惠值的方法和视角。
作者简介
石峻山（1981-），男，英文名Josh Stenberg，加拿大温哥华市人。哈佛大学本科，英属哥伦比亚大学硕士，南京大学博士，英属哥伦比亚大学出站博士后。现任教于澳大利亚悉尼大学中国研究系，研究员、博士生导师。曾任南京师范大学国际文化教育学院、南京大学海外学院外籍教师，印尼艺术学校、台湾戏曲学院研究员，江苏文学翻译与研究中心成员，《中华人文》副主编。已在《国际戏剧研究》《亚洲戏剧期刊》《国际英文文学评论》《加拿大比较文学评论》等期刊发表学术论文数十篇。于2014年参与了浙江省哲学社科重大项目《南戏传播研究》，为其中子项目《域外南戏传播研究》负责人。
目录
总结南戏域外传播经验助推中华文化走向世界
“高尚且真诚的目标”——《琵琶记》于20世纪中叶的美国改编版本之成形与剧评
一、从《琵琶记》到《琵琶歌》
二、美国对《琵琶歌》的接受史：充满矛盾的尊重
三、结语
从大巴赞到洪涛生——论欧洲大陆学者对《琵琶记》的译介
一、产生初始影响的大巴赞《琵琶记》法译本
二、洪涛生（Vincenz Hundhausen）于北京的改述
三、其它译本与编译本
四、总结
近代日本的南戏研究（1890—1945）
一、明治后期的南戏研究（1890—1912）
二、大正时期的南戏研究（1912—1926）
三、昭和前期的南戏研究（1926—1945）
明治词曲开山——森槐南生平及其南戏研究考述
一、中国俗文学研究史上的多个“第一”
二、日本高等学府讲授中国俗文学的第一人
三、南戏研究史上的拓荒者和里程碑
南戏《琵琶记》在日本的翻译与研究
南戏《琵琶记》的深度英译及其对中国戏曲“走出去”的启示
一、《琵琶记》之深度翻译
二、莫译《琵琶记》对中国戏曲“走出去”的启示
三、结语
《琵琶记》与英语《琵琶歌》主题思想的对照性解读
一、英语《琵琶歌》的改编过程
二、英语《琵琶歌》的主题转换
三、英语《琵琶歌》反映的西方伦理观
四、结语
“他者”之镜像：论南戏《琵琶记》的跨文化戏剧改编
一、跨文化戏剧
二、《琵琶歌》的改编起因
三、《琵琶歌》呈现的中国戏曲元素
四、《琵琶歌》本土化的主题思想
五、结语
中西合璧：英语《琵琶记》在夏威夷舞台的传播与接受
一、夏威夷大学戏剧社的制作
二、夏威夷华系公氏会的制作
三、结语
中国戏剧的翻译与朝鲜半岛戏剧文学的建设——梁建植的翻译思想与其《琵琶记》翻译实践
一、引论
二、梁建植的翻译思想
三、《琵琶记》的翻译策略
四、结语
南戏海外研究摭论
一、南戏海外研究概览
二、南戏海外研究的选题与取向
三、南戏海外研究的优长与缺失
“他者”想象的缺位：英语学界的南戏研究
一、近五年英语学界的中国古典戏曲研究概况
二、英语学界的南戏研究
三、英语学界南戏“想象”乏力之缘由
南戏起源考论——“印度戏剧输入说”及其学术史意义
一、默转潜移的学术语境：晚近佛学的复兴到中印比较文艺研究的兴起
二、文化地缘的阐释依据：“文化移动论”的建构至“印度水路”的描绘
三、学科演进的实现路径：“输入说”的衍化与现代南戏研究的专门化进展
四、结语
向下的指针：田仲一成笔下的“演剧”与南戏研究的“民间立场”
一、溯源与回归：“民间性”话语的内置与研究理念的民俗学回摆
二、田仲一成笔下的祭祀与演剧：南戏与乡村组织及民俗行为的同质化
浅析新加坡莆仙戏与兴化木偶戏的南戏影响
一、研究兴化传统戏曲之旅的启发
二、新加坡莆仙戏与兴化木偶戏之相关研究
三、宋元南戏于莆仙戏曲之熏陶——历史概论
四、南戏目连表演与福建兴化目连戏之关联
五、新加坡兴化戏曲之南戏遗响
六、浅论《目连救母劝善戏文》与《目连尊者》的南戏足迹
波兰汉学家日比科夫斯基及其南戏研究述论
一、南戏起源研究
二、宽广的南戏研究视野
三、解读戏曲文化现象的独特视角
四、余论
美国汉学家雷伊娜《张协状元》喜剧脚色研究述论
一、戏曲脚色独有特征的研究
二、《张协状元》喜剧脚色研究
三、对中国脚色体制研究史的梳理
四、结语
美国汉学家雷伊娜的早期南戏“负心书生，，剧研究述论
一、雷伊娜“负心书生”剧研究概况
二、负心书生剧的社会揭露作用研究
三、负心书生剧中的“报复”研究
四、余论
“高尚且真诚的目标”——《琵琶记》于20世纪中叶的美国改编版本之成形与剧评
一、从《琵琶记》到《琵琶歌》
二、美国对《琵琶歌》的接受史：充满矛盾的尊重
三、结语
从大巴赞到洪涛生——论欧洲大陆学者对《琵琶记》的译介
一、产生初始影响的大巴赞《琵琶记》法译本
二、洪涛生（Vincenz Hundhausen）于北京的改述
三、其它译本与编译本
四、总结
近代日本的南戏研究（1890—1945）
一、明治后期的南戏研究（1890—1912）
二、大正时期的南戏研究（1912—1926）
三、昭和前期的南戏研究（1926—1945）
明治词曲开山——森槐南生平及其南戏研究考述
一、中国俗文学研究史上的多个“第一”
二、日本高等学府讲授中国俗文学的第一人
三、南戏研究史上的拓荒者和里程碑
南戏《琵琶记》在日本的翻译与研究
南戏《琵琶记》的深度英译及其对中国戏曲“走出去”的启示
一、《琵琶记》之深度翻译
二、莫译《琵琶记》对中国戏曲“走出去”的启示
三、结语
《琵琶记》与英语《琵琶歌》主题思想的对照性解读
一、英语《琵琶歌》的改编过程
二、英语《琵琶歌》的主题转换
三、英语《琵琶歌》反映的西方伦理观
四、结语
“他者”之镜像：论南戏《琵琶记》的跨文化戏剧改编
一、跨文化戏剧
二、《琵琶歌》的改编起因
三、《琵琶歌》呈现的中国戏曲元素
四、《琵琶歌》本土化的主题思想
五、结语
中西合璧：英语《琵琶记》在夏威夷舞台的传播与接受
一、夏威夷大学戏剧社的制作
二、夏威夷华系公氏会的制作
三、结语
中国戏剧的翻译与朝鲜半岛戏剧文学的建设——梁建植的翻译思想与其《琵琶记》翻译实践
一、引论
二、梁建植的翻译思想
三、《琵琶记》的翻译策略
四、结语
南戏海外研究摭论
一、南戏海外研究概览
二、南戏海外研究的选题与取向
三、南戏海外研究的优长与缺失
“他者”想象的缺位：英语学界的南戏研究
一、近五年英语学界的中国古典戏曲研究概况
二、英语学界的南戏研究
三、英语学界南戏“想象”乏力之缘由
南戏起源考论——“印度戏剧输入说”及其学术史意义
一、默转潜移的学术语境：晚近佛学的复兴到中印比较文艺研究的兴起
二、文化地缘的阐释依据：“文化移动论”的建构至“印度水路”的描绘
三、学科演进的实现路径：“输入说”的衍化与现代南戏研究的专门化进展
四、结语
向下的指针：田仲一成笔下的“演剧”与南戏研究的“民间立场”
一、溯源与回归：“民间性”话语的内置与研究理念的民俗学回摆
二、田仲一成笔下的祭祀与演剧：南戏与乡村组织及民俗行为的同质化
浅析新加坡莆仙戏与兴化木偶戏的南戏影响
一、研究兴化传统戏曲之旅的启发
二、新加坡莆仙戏与兴化木偶戏之相关研究
三、宋元南戏于莆仙戏曲之熏陶——历史概论
四、南戏目连表演与福建兴化目连戏之关联
五、新加坡兴化戏曲之南戏遗响
六、浅论《目连救母劝善戏文》与《目连尊者》的南戏足迹
波兰汉学家日比科夫斯基及其南戏研究述论
一、南戏起源研究
二、宽广的南戏研究视野
三、解读戏曲文化现象的独特视角
四、余论
美国汉学家雷伊娜《张协状元》喜剧脚色研究述论
一、戏曲脚色独有特征的研究
二、《张协状元》喜剧脚色研究
三、对中国脚色体制研究史的梳理
四、结语
美国汉学家雷伊娜的早期南戏“负心书生，，剧研究述论
一、雷伊娜“负心书生”剧研究概况
二、负心书生剧的社会揭露作用研究
三、负心书生剧中的“报复”研究
四、余论
