作者：罗英桓
页数：217
出版社：广东人民出版社
出版日期：2021
ISBN：9787218146812
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
看似变幻无常的命途起伏，不过是历史规律的注脚，发现规律，遵循规律，才能趋利避害。本书是一部论述《资治通鉴》中修身、处世、待人、接物的图书。从当下青年的需求点出发，撷取史例中做人做事的智慧精髓，以使读者理解现实生活。唯有常持敬畏之心，才能在天地间自居其位，自由生长；正身洁己、谦退有礼的人，他们不仅在人际关系中很受欢迎，而且被领导重视；拥有大气、坦荡品格的人，才能气定神闲、举重若轻……本书对这些经典例子进行了分析阐述，总结了四个自律、五则心性、六项德行、八条人际交往等为人处世的法则，以期能为读者解决人生困惑，实现自我价值。
作者简介
罗英桓著 研读经史、诸子等典籍二十多年，潜心于中华优秀传统文化，现供职于广东省 委编办。有《中华文化大智慧》（嘉言篇）、《中华文化大智慧》（善行篇）出版、 《人鉴：<资治通鉴>的通识智慧》等书得以出版。
本书特色
◆系列图书：之前已出版《我的第一本高情商入门》《我的第一本社会学入门》《我的第一本逻辑思考入门》
◆通俗易懂：撷取《资治通鉴》中的智慧精髓，一改原版文言文，白话文分析处世道理
◆精准定位：从青年入世的角度，分析阐述做人的智慧&做事的艺术
◆启迪心智：树立人生观、价值观、世界观
目录
第一章 交际：人际交往的八个行为准则
守初心∣贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
讲诚信∣魏文侯不弃虞人之期
戒多言∣古之贤者慎言以修身
识礼数∣尊重别人、有礼貌是人类优良传承
懂谦逊∣谦逊是身体的良心
亲君子∣唐太宗：近善人、远小人
长敬重∣唐太宗常持敬畏之心
有忍性∣张公艺以忍而九代共居
第二章 立身：为人处世的五个基本原则
孝为先∣汉文帝仁孝闻名天下
有忠义∣冼夫人、张安世教子忠厚
守廉洁∣杨震、张奂为政清廉留美誉
纳诤言∣谢晦、颜竣不听规劝祸难至
致良知∣王阳明心学主要思想
第三章 克己：保持长期自律的四个方法
慎独论∣独处，仍保持谨慎行事
持戒心∣激浊，摒弃坏的欲望
须自省∣自省，学会让思维成长
常修身∣修身，养成好的习惯
第四章 性情：修养自己心性的五条忠言
戒骄矜∣贤者以满盈自惧
禁贪黩∣刚愎、贪婪是修身两大暗礁
戒焦躁∣王昶诫子侄勿急于求成
戒嗔怒∣《易经·损卦》论“惩忿窒欲”
少安逸∣陶侃运砖不图安逸
第五章 学养：古代圣贤的五条学习之道
观古镜∣以古为镜，可以知兴替
观人镜∣以人为镜，可以明得失
展史册∣培养智慧从学古训、读经书抓起
勤学之∣黄霸、杨溥、薛瑄狱中求道
慎愚浅∣霍光“不学无术”导致宗族覆灭
第六章 为善：修行善心的五个有效方法
持正念∣为善最乐
羞恶心∣为恶遭唾弃
常自新∣迁善改过受大益
修善行∣从行小善、去小恶做起
积功德∣行善有功德
第七章 德性：好的德行，是人一生的课题
无德不兴∣自私自利是立人达人之障
重德讲信∣德行就是力量，让人散发强大魅力
反身修德∣了解德行内涵，做一个有德行的人
以德服人∣好的德行赢人心
以德传家∣圣人遗子孙以德
以德治国∣帝王兴起靠德
守初心∣贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
讲诚信∣魏文侯不弃虞人之期
戒多言∣古之贤者慎言以修身
识礼数∣尊重别人、有礼貌是人类优良传承
懂谦逊∣谦逊是身体的良心
亲君子∣唐太宗：近善人、远小人
长敬重∣唐太宗常持敬畏之心
有忍性∣张公艺以忍而九代共居
第二章 立身：为人处世的五个基本原则
孝为先∣汉文帝仁孝闻名天下
有忠义∣冼夫人、张安世教子忠厚
守廉洁∣杨震、张奂为政清廉留美誉
纳诤言∣谢晦、颜竣不听规劝祸难至
致良知∣王阳明心学主要思想
第三章 克己：保持长期自律的四个方法
慎独论∣独处，仍保持谨慎行事
持戒心∣激浊，摒弃坏的欲望
须自省∣自省，学会让思维成长
常修身∣修身，养成好的习惯
第四章 性情：修养自己心性的五条忠言
戒骄矜∣贤者以满盈自惧
禁贪黩∣刚愎、贪婪是修身两大暗礁
戒焦躁∣王昶诫子侄勿急于求成
戒嗔怒∣《易经·损卦》论“惩忿窒欲”
少安逸∣陶侃运砖不图安逸
第五章 学养：古代圣贤的五条学习之道
观古镜∣以古为镜，可以知兴替
观人镜∣以人为镜，可以明得失
展史册∣培养智慧从学古训、读经书抓起
勤学之∣黄霸、杨溥、薛瑄狱中求道
慎愚浅∣霍光“不学无术”导致宗族覆灭
第六章 为善：修行善心的五个有效方法
持正念∣为善最乐
羞恶心∣为恶遭唾弃
常自新∣迁善改过受大益
修善行∣从行小善、去小恶做起
积功德∣行善有功德
第七章 德性：好的德行，是人一生的课题
无德不兴∣自私自利是立人达人之障
重德讲信∣德行就是力量，让人散发强大魅力
反身修德∣了解德行内涵，做一个有德行的人
以德服人∣好的德行赢人心
以德传家∣圣人遗子孙以德
以德治国∣帝王兴起靠德
