作者：符杰祥著
页数：294
出版社：人民出版社
出版日期：2020
ISBN：9787010215204
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书以“烈士风度”为题，从秋瑾、丁玲、鲁迅、周作人等重要个案入手，主要探讨中国近现代文学目前的烈士文学与纪念文章等问题，阐发与揭示中国近现代文学领域的烈士文学现象与文学史观、革命政治与烈士文学的生产机制、女烈士与新女性的性别政治、烈士文学的美学艺术与文章源流、中国士文化的殉道悲剧与周氏兄弟的不同思考、鲁迅的烈士精神与纪念文章等重要学术命题。本书是靠前部探讨烈士文章在近现代中国的生产机制及美学艺术等问题的著作，具有重要价值。
作者简介
符杰祥，1972年生，男，山西临猗人， 2003年毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位。现为上海交通大学人文学院教授、博士生导师，兼任中国鲁迅研究学会理事。主要从事中国现代文学的教学与科研工作。主持国家社科基金重大项目“《鲁迅手稿全集》文献整理与研究”等多项，在《文学评论》《学术月刊》《文史哲》《中国现代文学研究丛刊》发表学术论文100多篇，其中多篇文章被《新华文摘》《人大复印资料》等刊全文转载，出版学术专著《文章与文事：鲁迅论考》《知识与道德的纠葛：鲁迅与现代中国文学者的选择》《国族迷思：现代中国的道德理想与文学命运》等多部。曾获复旦大学谢希德奖、唐弢青年文学奖提名等多项学术奖励。
目录
前言
上篇 从“列女”到“烈士”：近现代中国的“西方美人”与性别政治
第一章 “中国苏菲亚”是怎样炼成的：秋瑾与“西方美人”的文化政治
一、晚清帝国眼中的“西方美人”
二、与苏菲亚在“新小说”中相遇
三、被秋瑾遗忘的茶花女
四、在书写与遮蔽之间
第二章 在苏菲亚与茶花女之问：丁玲的“西方美人”与近现代中国文武兴替思潮
一、苏菲亚与茶花女的镜像之辨：丁玲的1927
二、苏菲亚与茶花女的抑扬之间：丁玲的文学重塑
三、苏菲亚与茶花女的浮沉之影：文武兴替中的交错演变
第三章 从“列女”到“烈士”：秋瑾之死与近代中国的女性、牺牲、烈士文章
一、颂扬命令：危机时代的女性解放与女性牺牲
二、秋瑾之死：从“列女”到“烈士”的性别麻烦
三、神圣机制：烈士塑造的去性化与厌女症
第四章 “忠贞”的悖论：丁玲的烈女／烈士认同与革命时代的性别政治
一、“死之歌”：“忠臣烈女的故事”
二、认同的悖论：新女性、烈女与女烈士
三、死烈崇拜：烈士／烈女必死
四、“丁玲之死”：烈士想象与烈士文章
五、“以死明志”：烈女或是烈士
中篇 殉道问题与气节悲剧：周氏兄弟的“道”与“路”
第五章 “道”与“路”的纠葛：鲁迅的士文化探源
一、“道”与“路”之义理梳辨
二、“道”与“士”之历史溯源
三、“道”之“路”的内在困结
第六章 “道”与“路”的困结：鲁迅的士文化批判
一、鲁迅对“士”之“道”的历史同情
二、鲁迅对气节悲剧的反思
三、“道”与“士”的异化问题
四、中国土文化的道路困结与悲剧命运
第七章 在烈士的另一边：周作人的道德文章与“沦陷”悲剧
一、“真的科学精神”：“重知”与“重伦理”之辨
二、反“气节的八股”：民族危机与气节批判
三、“文人不谈武”：“正经文章”与救亡“责任”
四、“思想革命尚未成功”：启蒙理想与“沦陷”悲剧
下篇 “为了忘却”：鲁迅的“记念”文字与纪念文章
第八章 《为了忘却的记念》：鲁迅的创作手稿
一、从《为了忘却的记念》说起
二、是“原稿”，还是“清稿”
三、是“副稿”，还是“底稿”
第九章 “记念”的修辞术：鲁迅的纪念文章
一、“记念”与“纪念”：书写的差异
二、“记念”或“纪念”：修辞的选择
三、“记念”对“纪念”：修辞的法则
第十章 “忘却”的辩证法：鲁迅的启蒙之梦
一、“偏苦于不能全忘却”：“一个青年的梦”与“《呐喊》的来由”
二、“忘却”的意义：回忆的发明与启蒙的赋予
三、“梦”的重塑：“铁屋子”寓言与“启蒙主义”
四、“忘却”的辩证法：“苦闷的象征”与启蒙的超克
后记
上篇 从“列女”到“烈士”：近现代中国的“西方美人”与性别政治
第一章 “中国苏菲亚”是怎样炼成的：秋瑾与“西方美人”的文化政治
一、晚清帝国眼中的“西方美人”
二、与苏菲亚在“新小说”中相遇
三、被秋瑾遗忘的茶花女
四、在书写与遮蔽之间
第二章 在苏菲亚与茶花女之问：丁玲的“西方美人”与近现代中国文武兴替思潮
一、苏菲亚与茶花女的镜像之辨：丁玲的1927
二、苏菲亚与茶花女的抑扬之间：丁玲的文学重塑
三、苏菲亚与茶花女的浮沉之影：文武兴替中的交错演变
第三章 从“列女”到“烈士”：秋瑾之死与近代中国的女性、牺牲、烈士文章
一、颂扬命令：危机时代的女性解放与女性牺牲
二、秋瑾之死：从“列女”到“烈士”的性别麻烦
三、神圣机制：烈士塑造的去性化与厌女症
第四章 “忠贞”的悖论：丁玲的烈女／烈士认同与革命时代的性别政治
一、“死之歌”：“忠臣烈女的故事”
二、认同的悖论：新女性、烈女与女烈士
三、死烈崇拜：烈士／烈女必死
四、“丁玲之死”：烈士想象与烈士文章
五、“以死明志”：烈女或是烈士
中篇 殉道问题与气节悲剧：周氏兄弟的“道”与“路”
第五章 “道”与“路”的纠葛：鲁迅的士文化探源
一、“道”与“路”之义理梳辨
二、“道”与“士”之历史溯源
三、“道”之“路”的内在困结
第六章 “道”与“路”的困结：鲁迅的士文化批判
一、鲁迅对“士”之“道”的历史同情
二、鲁迅对气节悲剧的反思
三、“道”与“士”的异化问题
四、中国土文化的道路困结与悲剧命运
第七章 在烈士的另一边：周作人的道德文章与“沦陷”悲剧
一、“真的科学精神”：“重知”与“重伦理”之辨
二、反“气节的八股”：民族危机与气节批判
三、“文人不谈武”：“正经文章”与救亡“责任”
四、“思想革命尚未成功”：启蒙理想与“沦陷”悲剧
下篇 “为了忘却”：鲁迅的“记念”文字与纪念文章
第八章 《为了忘却的记念》：鲁迅的创作手稿
一、从《为了忘却的记念》说起
二、是“原稿”，还是“清稿”
三、是“副稿”，还是“底稿”
第九章 “记念”的修辞术：鲁迅的纪念文章
一、“记念”与“纪念”：书写的差异
二、“记念”或“纪念”：修辞的选择
三、“记念”对“纪念”：修辞的法则
第十章 “忘却”的辩证法：鲁迅的启蒙之梦
一、“偏苦于不能全忘却”：“一个青年的梦”与“《呐喊》的来由”
二、“忘却”的意义：回忆的发明与启蒙的赋予
三、“梦”的重塑：“铁屋子”寓言与“启蒙主义”
四、“忘却”的辩证法：“苦闷的象征”与启蒙的超克
后记
