作者：康翟
页数：204页
出版社：复旦大学出版社
出版日期：2020
ISBN：9787309147605
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书试图将财产权问题置于英法德三大思想传统的基本框架内，一方面考察英国古典自由主义传统对私有财产神圣性所做的辩护，另一方面也将目光聚焦于法、德传统从各自立场出发对财产权所做的批判。洛克、休谟等人代表的是捍卫财产权神圣不可侵犯的路向，与之相对，卢梭在近代政治思想史上首先开启了财产权批判路向，经过黑格尔、蒲鲁东等人的发展，最终由马克思将财产权批判理论推线高峰。在马克思那里，财产权问题既不是法哲学也不是政治哲学的问题，而是作为生产关系或所有制关系问题进入了历史生产的论域。财产关系作为生产关系有着自身的历时演变，正如生产关系的发展决定于生产力一样，财产关系从部落所有制到奴隶制、农奴制再到资本主义私有制的历时演变，从根本上说也是由生产力决定的。
作者简介
康翟，男，1989年生，甘肃庆阳人。2015年获得复旦大学哲学博士学位，现为上海财经大学人文学院讲师。主要从事马克思主义哲学、经济哲学研究。在《学术月刊》《哲学动态》等刊物发表论文10余篇，其中多篇被《中国社会科学文摘》《人大报刊复印资料》全文转载；主持上海市哲学社会科学规划课题l项，参与国家社会科学基金项目2项。
目录
导言
第一章 近代自然法传统：财产权与政治权力
第一节 共有世界的原初假定
第二节 财产权的起源：同意VS劳动
第三节 扩张时期：为殖民与航海自由辩护
一、自然人与主权国家的道德一致
二、格劳秀斯：财产权的基础是利益
三、普芬道夫对格劳秀斯的批评
第四节 革命时期：重建政治权力
一、神学政治问题
二、霍布斯：自我保存权与重建政治权力
三、洛克：财产权与重建政治权力
余论：青年马克思论私有财产的起源
第二章 苏格兰启蒙传统：财产权与正义
第一节 人为正义问题
一、公民社会的正义基础
二、人为正义规则的约束力
三、无财产的地方亦无正义
第二节 休谟论作为正义规则的财产权规则
一、三个基本的规则
二、共同利益感
三、财产权规则与分配正义
第三节 洛克与休谟：自然权利论的财产权理论VS规则论的财产权理论
余论：马克思与苏格兰启蒙思想家在正义问题上的争论
第三章 法国启蒙传统中的财产权批判：财产权与平等
第一节 《论人类不平等的起源和基础》与卢梭的政治哲学
一、《论人类不平等的起源和基础》的特征
二、卢梭的自然状态观念
三、卢梭政治哲学的结构
第二节 历史演化框架下的财产权批判
一、历史演化的诸阶段
二、卢梭财产权概念的三个面向
三、卢梭的财产权批判及其回响
第三节 解决之道：教育抑或民主制
第四节 蒲鲁东：从所有权退回到占用
一、作为无政府主义者的蒲鲁东
二、《什么是所有权》：通过占用走向平等
三、《贫困的哲学》：转向政治经济学的研究
第五节 马克思对蒲鲁东的批判：法权范畴与经济范畴的现实基础
第四章 德国古典哲学中的财产权批判：财产权与相互承认
第一节 黑格尔财产权批判的德国古典哲学背景
一、法的或权利的形而上学
二、康德论财产权
第二节 相互承认的法权原则
一、《精神现象学》中的“法权状态
二、《法哲学原理》中的“抽象法
三、法的现实性：市民法与国家法
第三节 黑格尔的财产权批判及其遗产
一、黑格尔在何种意义上展开了财产权批判
二、马克思的出场：从长子继承权退回到财产权
第五章 马克思对财产权批判的再批判(上)：财产权与异化劳动
第一节 私有财产：物质利益与法的纠缠
一、物质利益与国家理性的对立
二、市民社会与政治国家的分离
三、法的关系植根于物质生活关系
第二节 作为物质生活关系的私有财产之扬弃
一、激进民主、人类解放以及共产主义
二、异化劳动与私有财产
三、共产主义的三种形式
第三节 唯物史观的创立：从异化到唯物辩证法
一、异化作为辩证法的核心
二、辩证法作为总体的方法
三、多元决定的辩证法
第六章 马克思对财产权批判的再批判(下)：财产权与生产关系
第一节 历史唯物主义财产权批判理论的本质内涵
一、“财产关系是生产关系的法律用语
二、资本主义以前的财产一生产关系
三、从属于资本的土地所有权或地租理论
第二节 财产、支配与阶级社会
一、配置性资源与权威性资源
二、形式占有与实质占有
三、财产关系与支配关系
第三节 占有或财产权的三重规律
一、简单流通中的财产权规律
二、资本生产过程中的财产权规律
三、资本再生产过程中的财产权规律
结语
参考文献
后记
第一章 近代自然法传统：财产权与政治权力
第一节 共有世界的原初假定
第二节 财产权的起源：同意VS劳动
第三节 扩张时期：为殖民与航海自由辩护
一、自然人与主权国家的道德一致
二、格劳秀斯：财产权的基础是利益
三、普芬道夫对格劳秀斯的批评
第四节 革命时期：重建政治权力
一、神学政治问题
二、霍布斯：自我保存权与重建政治权力
三、洛克：财产权与重建政治权力
余论：青年马克思论私有财产的起源
第二章 苏格兰启蒙传统：财产权与正义
第一节 人为正义问题
一、公民社会的正义基础
二、人为正义规则的约束力
三、无财产的地方亦无正义
第二节 休谟论作为正义规则的财产权规则
一、三个基本的规则
二、共同利益感
三、财产权规则与分配正义
第三节 洛克与休谟：自然权利论的财产权理论VS规则论的财产权理论
余论：马克思与苏格兰启蒙思想家在正义问题上的争论
第三章 法国启蒙传统中的财产权批判：财产权与平等
第一节 《论人类不平等的起源和基础》与卢梭的政治哲学
一、《论人类不平等的起源和基础》的特征
二、卢梭的自然状态观念
三、卢梭政治哲学的结构
第二节 历史演化框架下的财产权批判
一、历史演化的诸阶段
二、卢梭财产权概念的三个面向
三、卢梭的财产权批判及其回响
第三节 解决之道：教育抑或民主制
第四节 蒲鲁东：从所有权退回到占用
一、作为无政府主义者的蒲鲁东
二、《什么是所有权》：通过占用走向平等
三、《贫困的哲学》：转向政治经济学的研究
第五节 马克思对蒲鲁东的批判：法权范畴与经济范畴的现实基础
第四章 德国古典哲学中的财产权批判：财产权与相互承认
第一节 黑格尔财产权批判的德国古典哲学背景
一、法的或权利的形而上学
二、康德论财产权
第二节 相互承认的法权原则
一、《精神现象学》中的“法权状态
二、《法哲学原理》中的“抽象法
三、法的现实性：市民法与国家法
第三节 黑格尔的财产权批判及其遗产
一、黑格尔在何种意义上展开了财产权批判
二、马克思的出场：从长子继承权退回到财产权
第五章 马克思对财产权批判的再批判(上)：财产权与异化劳动
第一节 私有财产：物质利益与法的纠缠
一、物质利益与国家理性的对立
二、市民社会与政治国家的分离
三、法的关系植根于物质生活关系
第二节 作为物质生活关系的私有财产之扬弃
一、激进民主、人类解放以及共产主义
二、异化劳动与私有财产
三、共产主义的三种形式
第三节 唯物史观的创立：从异化到唯物辩证法
一、异化作为辩证法的核心
二、辩证法作为总体的方法
三、多元决定的辩证法
第六章 马克思对财产权批判的再批判(下)：财产权与生产关系
第一节 历史唯物主义财产权批判理论的本质内涵
一、“财产关系是生产关系的法律用语
二、资本主义以前的财产一生产关系
三、从属于资本的土地所有权或地租理论
第二节 财产、支配与阶级社会
一、配置性资源与权威性资源
二、形式占有与实质占有
三、财产关系与支配关系
第三节 占有或财产权的三重规律
一、简单流通中的财产权规律
二、资本生产过程中的财产权规律
三、资本再生产过程中的财产权规律
结语
参考文献
后记
