中国哲学史(上下册)

自 序一 / xi

自 序二 / xiii

自 序三 / xv

第一篇 子学时代

第一章 绪论 / 003

（一）哲学之内容 / 003

（二）哲学之方法 / 009

（三）哲学中论证之重要 / 010

（四）哲学与中国之“义理之学” / 011

（五）中国哲学之弱点及其所以 / 012

（六）哲学之统一 / 014

（七）哲学与哲学家 / 018

（八）历史与哲学史 / 019

（九）历史与写的历史 / 020

（十）叙述式的哲学史与选录式的哲学史 / 023

（十一）历史是进步的 / 024

（十二）中国哲学史取材之标准 / 025

第二章 泛论子学时代 / 027

（一）子学时代之开始 / 027

（二）子学时代哲学发达之原因 / 029

（三）子学时代之终结 / 035

（四）古代大过渡时期之终结 / 041

（五）古代著述体裁 / 042

第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想 / 045

（一）鬼神 / 045

（二）术数 / 050

（三）天 / 053

（四）一部分人较开明之思想 / 054

（五）人之发现 / 056

第四章 孔子及儒家之初起 / 065

（一）孔子在中国历史中之地位 / 068

（二）孔子对于传统的制度及信仰之态度 / 075

（三）正名主义 / 080

（四）孔子以述为作 / 084

（五）直、仁、忠、恕 / 087

（六）义利及性 / 094

第五章 墨子及前期墨家 / 097

（一）关于墨子之考证 / 097

（二）《经》、《经说》及《大取》、《小取》，六篇之时代 / 101

（三）墨者为一有组织的团体 / 102

（四）墨子哲学为功利主义 / 105

（五）何为人民之大利 / 108

（六）兼爱 / 112

（七）宗教的制裁 / 116

（八）政治的制裁 / 120

（九）余论 / 124

第六章 孟子及儒家中之孟学 / 127

（一）孟子之抱负及其在中国历史中之地位 / 127

（二）孟子对于周制之态度 / 130

（三）孟子之理想的政治及经济制度 / 132

（四）性善 / 139

（五）孟子反功利 / 146

（六）天、性及浩然之气 / 147

第七章 战国时之“百家之学” / 151

（一）杨朱及道家之初起 / 152

（二）陈仲子 / 162

（三）许行、陈相 / 163

（四）告子及其他人性论者 / 164

（五）尹文、宋 / 166

（六）彭蒙、田骈、慎到 / 174

（七）驺衍及其他阴阳五行家言 / 179

第八章 《老子》及道家中之《老》学 / 189

（一）老聃与李耳 / 189

（二）《老》学与庄学 / 192

（三）楚人精神 / 195

（四）道德 / 196

（五）对于事物之观察 / 200

（六）处世之方 / 203

（七）政治及社会哲学 / 205

（八）《老子》对于欲及知之态度 / 207

（九）理想的人格及理想的社会 / 209

第九章 惠施、公孙龙及其他辩者 / 211

（一）辩者学说之大体倾向 / 211

（二）惠施与庄子 / 216

（三）《天下篇》所述惠施学说十事 / 218

（四）惠施与庄子之不同 / 222

（五）公孙龙之“白马论” / 224

（六）公孙龙所谓“指”之意义 / 227

（七）公孙龙之“坚白论” / 228

（八）公孙龙之“指物论” / 230

（九）公孙龙之“通变论” / 232

（十）“合同异”与“离坚白” / 235

（十一）《天下篇》所述辩者学说二十一事 / 236

（十二）感觉与理智 / 240

第十章 庄子及道家中之庄学 / 241

（一）庄子与楚人精神 / 241

（二）道、德、天 / 243

（三）变之哲学 / 246

（四）何为幸福 / 247

（五）自由与平等 / 251

（六）死与不死 / 256

（七）纯粹经验之世界 / 260

（八）绝对的逍遥 / 264

（九）庄学与杨朱之比较 / 265

第十一章 《墨经》及后期墨家 / 267

（一）战国时墨家之情形 / 267

（二）《墨经》中之功利主义 / 269

（三）论知识 / 272

（四）论“辩” / 279

（五）《墨经》中“同异之辩” / 284

（六）《墨经》中“坚白之辩” / 287

（七）《墨经》对于其他辩者之辩论 / 292

（八）《墨经》对于兼爱之说之辩护 / 294

（九）对于当时其余诸家之辩论 / 296

第十二章 荀子及儒家中之荀学 / 301

（一）荀子之为学 / 301

（二）荀子对于孔子、孟子之意见 / 303

（三）荀子对于周制之意见 / 304

（四）天及性 / 307

（五）荀子之心理学 / 310

（六）社会国家之起源 / 314

（七）礼论、乐论 / 316

（八）王霸 / 318

（九）正名 / 321

第十三章 韩非及其他法家 / 329

（一）法家之学与当时社会政治经济各方面之趋势 / 329

（二）法家之历史观 / 333

（三）法家之三派 / 335

（四）三派与韩非 / 338

（五）法之重要 / 339

（六）正名实 / 341

（七）严赏罚 / 343

（八）性恶 / 344

（九）无为 / 347

（十）法家与当时贵族 / 351

第十四章 秦汉之际之儒家 / 353

（一）关于礼之普通理论 / 353

（二）关于乐之普通理论 / 358

（三）关于丧礼之理论 / 360

（四）关于祭礼之理论 / 365

（五）关于婚礼之理论 / 370

（六）关于孝之理论 / 372

（七）《大学》 / 376

（八）《中庸》 / 382

（九）《礼运》 / 389

第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论 / 391

（一）《周易》之起源及《易传》之作者 / 391

（二）八卦及阴阳 / 396

（三）宇宙间诸事物之发展变化 / 400

（四）宇宙间事物变化之循环 / 401

（五）易象与人事 / 403

（六）《淮南鸿烈》中之宇宙论 / 409

第十六章 儒家之六艺论及儒家之独尊 / 413

（一）儒家之六艺论 / 413

（二）儒家所以能独尊之原因 / 417

第二篇 经学时代

第一章 泛论经学时代 / 423

第二章 董仲舒与今文经学 / 429

（一）阴阳家与今文经学家 / 429

（二）阴阳家思想中之宇宙间架 / 431

（三）董仲舒在西汉儒者中之地位 / 434

（四）元、天、阴阳、五行 / 435

（五）四时 / 438

（六）人副天数 / 441

（七）性情 / 443

（八）个人伦理与社会伦理 / 446

（九）政治哲学与社会哲学 / 451

（十）灾异 / 455

（十一）历史哲学 / 457

（十二）春秋大义 / 462

第三章 两汉之际谶纬及象数之学 / 469

（一）纬与谶 / 469

（二）所谓象数之学 / 472

（三）阴阳之数 / 476

（四）八卦方位 / 478

（五）卦气 / 480

（六）孟喜、京房 / 482

（七）音律配卦 / 486

（八）其他纬书 / 488

（九）阴阳家与科学 / 492

第四章 古文经学与扬雄、王充 / 493

（一）“古学”与刘歆 / 493

（二）扬雄 / 495

（三）王充 / 505

第五章 南北朝之玄学（上） / 517

（一）玄学家与孔子 / 517

（二）何晏、王弼及玄学家之经学 / 518

（三）阮籍、嵇康、刘伶 / 527

（四）《列子》中之唯物论及机械论 / 534

（五）《杨朱篇》中放情肆志之人生观 / 536

第六章 南北朝之玄学（下） / 545

（一）向秀与郭象 / 545

（二）独化 / 549

（三）宇宙间事物之关系 / 552

（四）天然及人事之变化 / 554

（五）“无为” / 557

（六）“圣智” / 559

（七）“逍遥” / 563

（八）“齐物” / 564

（九）“至人” / 568

第七章 南北朝之佛学及当时人对于佛学之争论 / 571

（一）中国佛学与中国人之思想倾向 / 571

（二）佛家与道家 / 574

（三）“六家七宗” / 577

（四）僧肇所讲世界之起源 / 585

（五）僧肇之不真空义 / 588

（六）僧肇之物不迁义 / 589

（七）僧肇所说之圣人 / 591

（八）僧肇之般若无知义 / 593

（九）道生之顿悟成佛义 / 594

（十）当时对于神灭神不灭之辩论 / 603

第八章 隋唐之佛学（上） / 609

（一）吉藏之二谛义 / 609

（二）玄奘之《成唯识论》 / 612

（三）法藏之《金师子论》 / 634

第九章 隋唐之佛学（下） / 649

（一）天台宗之《大乘止观法门》 / 649

（二）慧能、神会、宗密 / 666

第十章 道学之初兴及道学中“二氏”之成分 / 691

（一）韩愈 / 692

（二）李翱 / 695

（三）道学与佛学 / 702

（四）道教中一部分之思想 / 703

（五）道教中之科学精神 / 706

第十一章 周濂溪、邵康节 / 709

（一）周濂溪 / 709

（二）邵康节 / 719

第十二章 张横渠及二程 / 735

（一）张横渠 / 735

（二）程明道与程伊川 / 748

第十三章 朱子 / 791

（一）理、太极 / 773

（二）气 / 779

（三）天地人物之生成 / 782

（四）人物之性 / 785

（五）道德及修养之方 / 790

（六）政治哲学 / 792

（七）对于佛家之评论 / 795

第十四章 陆象山、王阳明及明代之心学 / 799

（一）陆象山 / 799

（二）杨慈湖 / 804

（三）朱陆异同 / 808

（四）朱子以后之理学 / 813

（五）陈白沙与湛甘泉 / 813

（六）王阳明 / 815

（七）王龙溪及王心斋 / 832

第十五章 清代道学之继续 / 837

（一）汉学与宋学 / 837

（二）颜李及一部分道学家 / 838

（三）戴东原 / 849

第十六章 清代之今文经学 / 865

（一）清末之立教改制运动 / 865

（二）康有为 / 867

（三）谭嗣同 / 875

（四）廖平 / 883

（五）经学时代之结束 / 891

附录一：审查报告三篇 / 893

附录二：第二篇 第五章 异文 / 907

附录三：《中国哲学小史》 / 931