作者：王杰、何信玉主编
页数：2册(921页)
出版社：上海人民出版社
出版日期：2019
ISBN：9787208160736
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书主要汇集了马克思、恩格斯以后20多位理论家关于悲剧问题的理论选文。本书认为, 马克思与恩格斯以其鲜明的历史唯物主义视角与辩证思维方式, 对德意志古典哲学中的悲剧理论进行合理扬弃, 从历史必然性的角度出发探讨悲剧的本质问题。
作者简介
王杰，国家教育部长江学者、浙江大学“求是”特聘教授、博士生导师，现任国家社科基金中国文学专家组成员、国家出版基金评审专家、全国马列文论研究会副会长、中国艺术人类学学会副会长、中国美学学会常务理事、《马克思主义美学研究》主编。主持国家社科基金重大项目“当代美学的基本问题及当代批评形态研究”，国家社科基金重点项目“中国现代悲剧观念的形成与发展研究”。
何信玉，上海交通大学人文学院比较文学与文化理论专业博士研究生，国家社科基金重点项目“中国现代悲剧观念的形成与发展研究”主要负责成员之一。
目录
导言／王杰、何信玉/ 1
格奥尔基·瓦连廷诺维奇·普列汉诺夫
车尔尼雪夫斯基（节选）/ 5
车尔尼雪夫斯基的美学理论（节选）/ 11
附：《艺术与现实的审美关系》（节选）/ 19
格奥尔格·卢卡奇
现代戏剧（节译）/ 35
悲剧的形而上学/ 49
诸形式的历史哲学难题/ 74
马克思与拉萨尔的通信/ 87
马克思和恩格斯同拉萨尔关于《济金根》的论争/ 90
安东尼奥·葛兰西
皮兰德娄的“辩证法”/ 129
皮兰德娄的“思想体系”/ 131
鲁杰里主演的《哈姆雷特》/ 136
给丹吉娅娜的信/ 138
瓦尔特·本雅明
悼亡剧与悲剧/ 145
悲苦剧与悲剧（节选）/ 149
贝尔托·布莱希特/ 174
弗兰茨·卡夫卡——逝世十周年纪念/ 182
什么是史诗剧？/ 206
历史哲学论纲/ 214
阿纳托利·卢那察尔斯基
社会主义现实主义（节选）/ 227
贝尔托·布莱希特
戏剧小工具篇/ 247
附：布莱希特论亚里士多德的悲剧美学/ 280
让保罗·萨特
萨特谈“萨特戏剧”/ 313
铸造神话/ 319
提倡一种处境剧/ 327
布莱希特与古典主义戏剧家/ 329
阿尔贝·加缪
《西西弗斯的神话》（节选）/ 337
雅典讲座：关于悲剧的未来/ 351
《反抗者》（节选）/ 361
克洛德·列维斯特劳斯
对神话作结构的研究（节选）/ 383
吕西安·戈德曼
悲剧观：上帝（节选）/ 399
悲剧观：世界（节选）/ 412
悲剧观：人/ 429
雅克·拉康
欲望及对《哈姆雷特》中欲望的阐释/ 459
悲剧的本质：对索福克勒斯《安提戈涅》的评论/ 505路易·皮埃尔·阿尔都塞
皮科罗剧团，贝尔多拉西和布莱希特/ 527
论布莱希特和马克思/ 544
罗兰·巴特
布莱希特批评的任务/ 561
茶花女/ 567
古希腊戏剧/ 570
我爱你/ 591
雷蒙德·威廉斯
悲剧与当代思想/ 599
悲剧与革命/ 614
《戏剧：从易卜生到布莱希特》导言/ 633
西奥多·阿多诺
关于形而上学的沉思/ 651保罗·德曼
反讽的概念/ 673
弗里德里克·詹姆逊
乌托邦、现代主义和死亡/ 701
阿兰·巴迪欧
恶的问题/ 747
探寻方法/ 767
斯拉沃热·齐泽克
俄狄浦斯向何处去？（节选）/ 781
从悲剧到喜剧/ 806
神话及神话的盛衰（节选）/ 817
雅克·朗西埃
马克思的工作/ 835
美学和政治的伦理转向/ 852
特里·伊格尔顿
甜蜜的暴力：悲剧的理念/ 875
恐怖与自由/ 887
悲剧、希望与乐观主义/ 903
《陌生人的麻烦：伦理学研究》（节选）/ 910
后记／何信玉/ 920
格奥尔基·瓦连廷诺维奇·普列汉诺夫
车尔尼雪夫斯基（节选）/ 5
车尔尼雪夫斯基的美学理论（节选）/ 11
附：《艺术与现实的审美关系》（节选）/ 19
格奥尔格·卢卡奇
现代戏剧（节译）/ 35
悲剧的形而上学/ 49
诸形式的历史哲学难题/ 74
马克思与拉萨尔的通信/ 87
马克思和恩格斯同拉萨尔关于《济金根》的论争/ 90
安东尼奥·葛兰西
皮兰德娄的“辩证法”/ 129
皮兰德娄的“思想体系”/ 131
鲁杰里主演的《哈姆雷特》/ 136
给丹吉娅娜的信/ 138
瓦尔特·本雅明
悼亡剧与悲剧/ 145
悲苦剧与悲剧（节选）/ 149
贝尔托·布莱希特/ 174
弗兰茨·卡夫卡——逝世十周年纪念/ 182
什么是史诗剧？/ 206
历史哲学论纲/ 214
阿纳托利·卢那察尔斯基
社会主义现实主义（节选）/ 227
贝尔托·布莱希特
戏剧小工具篇/ 247
附：布莱希特论亚里士多德的悲剧美学/ 280
让保罗·萨特
萨特谈“萨特戏剧”/ 313
铸造神话/ 319
提倡一种处境剧/ 327
布莱希特与古典主义戏剧家/ 329
阿尔贝·加缪
《西西弗斯的神话》（节选）/ 337
雅典讲座：关于悲剧的未来/ 351
《反抗者》（节选）/ 361
克洛德·列维斯特劳斯
对神话作结构的研究（节选）/ 383
吕西安·戈德曼
悲剧观：上帝（节选）/ 399
悲剧观：世界（节选）/ 412
悲剧观：人/ 429
雅克·拉康
欲望及对《哈姆雷特》中欲望的阐释/ 459
悲剧的本质：对索福克勒斯《安提戈涅》的评论/ 505路易·皮埃尔·阿尔都塞
皮科罗剧团，贝尔多拉西和布莱希特/ 527
论布莱希特和马克思/ 544
罗兰·巴特
布莱希特批评的任务/ 561
茶花女/ 567
古希腊戏剧/ 570
我爱你/ 591
雷蒙德·威廉斯
悲剧与当代思想/ 599
悲剧与革命/ 614
《戏剧：从易卜生到布莱希特》导言/ 633
西奥多·阿多诺
关于形而上学的沉思/ 651保罗·德曼
反讽的概念/ 673
弗里德里克·詹姆逊
乌托邦、现代主义和死亡/ 701
阿兰·巴迪欧
恶的问题/ 747
探寻方法/ 767
斯拉沃热·齐泽克
俄狄浦斯向何处去？（节选）/ 781
从悲剧到喜剧/ 806
神话及神话的盛衰（节选）/ 817
雅克·朗西埃
马克思的工作/ 835
美学和政治的伦理转向/ 852
特里·伊格尔顿
甜蜜的暴力：悲剧的理念/ 875
恐怖与自由/ 887
悲剧、希望与乐观主义/ 903
《陌生人的麻烦：伦理学研究》（节选）/ 910
后记／何信玉/ 920
