识德

作者：向德荣主编

页数：221页

出版社：中国工人出版社

出版日期：2019

ISBN：9787500869177

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内容简介

《识·记》丛书分《识己：人生所贵在知己》《识德：德不
孤兮必有邻》《识势：此日中流自在行》《识苦：看似寻常最奇崛》四册，主题分别为认识自己、厚德载物、审时度势、刻苦奋斗，囊括古今中外365个短小精悍、生动鲜活、引人入胜的经典小故事和作者原创故事。
《识德：德不孤兮必有邻》收录了100个厚德载物的小故事，分为敬业奉献、诚实守信、团结合作、与人为善、宽容处事、礼貌待人、平等尊重、谦虚谨慎、严于律己、知足知止10辑，其中不乏反映时代精神的名篇，力求通过读故事和识道理，挖掘故事中所蕴含的做人做事的哲理内涵，引领读者品味为人处世的大景观、修身养性的真智慧，希冀借此启迪广大读者有所思、有所悟，心灵豁然，智慧贯通。

作者简介

向德荣，1968年入伍，在铁道兵二师六团司令部任报话员、文书5年。1976年毕业于华中工学院（现华中科技大学），留校工作。1981年3月调到湖北省总工会工作，曾任省总工会副主席。著有《职工道德四字经》《工会工作四字经》《公民道德三字经》《党员干部道德修养四字经》《劳模精神职工读本》《向德荣寓言》和《父母三字经》（与华伟芬合著）。

本书特色

以德立身，是做人的内在标准和根本原则。我们必须保持灵魂的洁净，让空地被美德占据，名利的杂草才无处生根。只要读懂本书中的小故事与大道理，便可“识德”。

目录

节选

篇首故事
用美德占据
一位哲学家带着一群学生游学归来后，到郊外的一片草地上坐了下来。哲学家说：“你们快要结束学业了，今天我们来上最后一课。你们看，我们周围长满了杂草，我想知道你们会如何铲除这些杂草。”学生们对哲学家的提问非常惊讶，他们没有想到一直探讨人生奥妙的哲学家，竟然在最后一课上问这么简单的问题。
“老师，只要有一把铲刀就够了。”“老师，用火烧也是很好的办法。”“老师，撒上石灰就可以除掉所有的杂草。”“老师，斩草要除根，只要把根挖出来就行。”等学生们都回答完毕，哲学家站起来说：“课就上到这里。你们回去后，按照自己的办法除去一片杂草。一年后的今天，没有除掉杂草的人再来这里相聚。”
第二年，没有除掉杂草的学生依约回到了郊外，发现这里不再是杂草丛生，而是一片长满谷子的庄稼地。他们没有等来哲学家，却发现哲学家留下的一张纸条，上面写着：“要想铲除杂草，最好的方法就是让庄稼长势良好。同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德占据它。”
【识道理】
再多的知识也代替不了美德，没有美德就失去了做人的根本。美德无处不在，包括社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，可以大到胸怀天下、博爱万物，也可以小到尊老爱幼、爱护环境。
以德立身，是做人的根本标准和原则；以深厚的德泽育人利物，应该贯穿于人生的全部过程。心灵不会是一块永远闲置的空地，只要不种庄稼，就会长满杂草。空地只有被美德的庄稼占据，名利的杂草才无处生根。
“杂草”总是“野火烧不尽，春风吹又生”，我们必须加强道德修养，不时检查并及时除去心灵上的杂草，才能保持灵魂的洁净，不被外界纷扰所束缚。
第1辑 敬业奉献
爱岗敬业是伟大的奉献精神，伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献精神。从事自己喜欢的工作固然重要，但是对大多数人来说，由于条件和环境等因素限制，无法实现这一点，那么发现工作的价值与意义，就成为爱岗敬业的重要前提。
何为得道
一位年轻和尚多年来苦修参禅，但一直没有进步。有一天，他打听到深山古寺的住持老和尚是一位得道高僧，便决定进山向老和尚求教。
见了老和尚后，年轻和尚问：“得道之前，您在做什么？”老和尚答：“砍柴、担水、做饭。”
年轻和尚又问：“那得道之后，您又做什么？”老和尚答：“还是砍柴、担水、做饭。”
年轻和尚疑惑不已：“那何谓得道？”老和尚答：“得道之前，我砍柴时惦念着担水，担水时惦念着做饭，做饭时又惦念着砍柴；得道之后，我砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。这就是得道。”
【识道理】
做同样的事，得道前，做这事时想那事，这山望着那山高；得道后，做事能集中精力，心无旁骛，专心致志。
有定就有慧，虽然干着同样的事情，智慧不一样，结果也就不一样。只有倾心本职，干一行、爱一行，专心谋事、用心做事，才能一心成事。
第2辑 诚实守信
诚实守信是人际交往的第一原则。想要收获他人的真诚，就要自己做到诚实守信。诚信就像一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。当你对自己、对他人都诚实守信的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。
掉进河里的斧头
一个农夫把斧头掉进了河里，他非常伤心，坐在河边哭了起来。财神跳进水中帮他打捞，很快捞出了一把金斧头，农夫摇头说：“这不是我的斧头。”财神又捞出一把银斧头，农夫还是摇头。财神捞出一把铁斧头时，农夫说：“这才是我的斧头。”最后，财神把金斧头和银斧头一起送给了农夫。
一个贪心的人知道了这件事，故意把自己的铁斧头扔进河里，坐在河边哭了起来。财神跳进水中帮他打捞，捞出一把金斧头后，贪心的人马上说：“这就是我丢失的斧头。”财神厌恶他不诚实，便和金斧头一起消失了。结果，贪心的人不仅没得到金斧头，反而失去了自己的铁斧头。
【识道理】
诚实守信的老实人终会得到福报，背信弃义的贪婪者不可能时时处处占尽便宜，有时甚至会“偷鸡不成反蚀把米”。
诚实是人世间最珍贵的宝物，是每个人都应当坚守的情操。不说假话，不办虚事，日后你所得到的远比你曾付出的多得多。
第10辑 知足知止
知足知止，萧然无累。只有知足，才能知止；只有知止，才能将知足落到实处。知足常足，终身不辱 ; 知止常止，终身不耻。只有真正掌握知足知止的要义，才能成为一株忘忧草，时常拥有平和的心境和幸福的感受。
一无所缺
一位老人在自家门口的一块空地上竖起一块牌子，上面写着：“此地将送给一无所缺、全然满足的人。”
一名富有的商人骑马经过此处，看到这个牌子后，心想：“此人既要放弃这块土地，那我最好捷足先登把它要下来。我是个富有的人，拥有一切，完全符合他的条件。”
于是，商人叩门说明来意。老人问他：“你真的一无所缺、全然满足了吗？”商人答：“那当然了！我拥有我所需要的一切。”老人笑道：“那您还要这块土地做什么？”
【识道理】
知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。永无止境的欲望往往使人心不安：有钱的人总是希望金钱再多些，有权的人总是企图地位再高些，有名的人总是渴望名气再大些。
巴尔扎克说：“贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。”只有通透地认识和理解事物，明白无穷欲望带来的恶果，及时知足知止，才能获得长久的平安富足和幸福快乐。