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生活在中国的时间里日月长:古诗中的一年/萧桓

封面

作者:萧桓

页数:576

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2018

ISBN:9787559628046

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

本书在浩如烟海的中国古诗当中,悉心挑选与农历每相匹配的作品,详尽注释节令、风物、习俗等内容,配合贴切插图,组成一本既能体现岁月流变,又具有文学质感的“中国时间之书”。

作者简介

萧桓,西蜀人士,负笈三湘,客居京华。日校群书如扫落叶,夜作闲文以遣时光。文字散见于《南方都市报》《羊城晚报》等报刊。注释有《楚辞选:黄永玉插图珍藏版》。

本书特色

盈缺离合
烟火星辰
四季朝暮
风物关情

依循中国农历时序
选取与每日对应的古诗
于绵长光阴中采集一花一叶
于瞬息浮生中感知南北古今

我们一直
生活在中国的时间里
并将继续生活下去

这也是一种诗意

目录

一月

二月

三月

四月

五月

六月

七月

八月

九月

十月

十一月

十二月

主要参考书目

后记

节选

  元日
  北宋·王安石
  爆竹声中一岁除,
  春风送暖入屠苏。
  千门万户曈曈日,
  总把新桃换旧符。
  ◎元日:农历正月初一。《说文解字》:“元,始也。”所以一年开始的第一天叫“元日”。◎一岁除:旧的一年已经过去。除,指逝去。◎屠苏:一种药酒,用屠苏草、桔梗、防风等药草调制而成。宗懔《荆楚岁时记》:“(正月一日)长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒……次第从小起。”◎曈曈:日出时温暖光明的样子。◎“总把”句:农历正月初一的时候,古人们会在桃木板上画上神荼、郁垒两位神人,或写上他们的名字,挂在大门上,以求辟邪。这种桃木板被称作“桃符”,这句诗即生动地描写了当时的这一民俗活动。
  京中正月七日立春
  唐·罗隐
  一二三四五六七,
  万木生芽是今日。
  远天归雁拂云飞,
  近水游鱼迸冰出。
  ◎正月七日:民俗中把这一日称作“人日”。宗懔《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。”又,薛道衡的《人日思归》也是写于这一日的脍炙人口的名篇:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”◎立春:农历二十四节气的第一个节气。◎“远天”二句:写出万物复苏、大地回暖的景象。《礼记·月令》:“孟春之月……东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。”
  姑苏馆上元前一夕观灯
  南宋·杨万里
  茂苑元宵亦盛哉,千红百紫雪中开。
  牡丹自是吴门有,莲菡移从都下来。
  光射琉璃最精彩,吐成蝃艄嵴鸦亍
  归船尚有残灯在,更与儿曹饮一杯。
  ◎上元:农历正月十五俗称上元节,又叫元宵节、灯节。旧俗在上元节的前一日便会张灯结彩,准备和预演上元节的游艺节目,称作“试花灯”。◎茂苑:即长洲苑,春秋时为吴王阖闾游猎之处。此处与标题中的“姑苏”及颔联中的“吴门”,都是代指苏州。◎千红百紫:此处与颔联的牡丹、莲菡,都是形容色彩形状各异的花灯。◎都下:京城。◎蝃:虹。◎昭回:星辰。◎儿曹:儿辈。
  ……

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