冯霞是谁

作者：陈为人

页数：166页

出版社：北岳文艺出版社

出版日期：2018

ISBN：9787537857000

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内容简介

本书是对一个工人画家的人物素描。冯霞以“草坪居士”之名乐贫蜗居, 一生不向权位颔首摧眉, 不向金钱屈膝。他对自己钟爱的绘画艺术不懈追求, 奋斗终身。他不拘陈规, 把中国文化元素和底蕴深深地融入作品中, 并不断创新发展, 取得了颇多的成就。作者将与冯霞交往的过程像讲故事一样娓娓道来, 引经据典, 增添了文化含量, 语言诙谐幽默, 真情流露, 增加了趣味性。作者将对老友的怀念之情、崇敬之情化作文字, 字里行间充满了对故友人品的高度赞扬, 充满了对故友的眷恋怀念之情。

作者简介

　　陈为人，山西省老文学艺术家协会主席、太原市老作家协会主席。出版有人物传记类：《唐达成文坛风雨五十年》、《插错“搭子”的一张牌——重新解读赵树理》、《马烽无剌——回眸中国文坛的一个视角》、《山西文坛的十张脸谱》；散文随笔类：《走马黄河之河图晋书》、《摆脱不掉的争议——七位诺贝尔文学奖得主的台前幕后》、《太行山记忆之石库天书》、《中国历代改革家的命运与反思》、《弦断有谁听》、《红星照耀文坛》等书。

本书特色

　　《冯霞是谁》是对一个工人画家的人物素描。冯霞以“草坪居士”之名乐贫蜗居，一生不向权位颔首摧眉，不向金钱屈膝。他对自己钟爱的绘画艺术不懈追求，奋斗终身。他不拘陈规，把中国文化元素和底蕴深深地融入作品中，并不断创新发展，取得了颇多的成就。作者将与冯霞交往的过程像讲故事一样娓娓道来，引经据典，增添了文化含量，语言诙谐幽默，真情流露，增加了趣味性。作者陈为人将对老友的怀念之情、崇敬之情化作文字，字里行间充满了对故友人品的高度赞扬，充满了对故友的眷恋怀念之情。

目录

节选

　　《冯霞是谁》：　　冯霞说：“刘刚、王志刚现在治印，不是汉印了，是现代印。刘刚的铁线篆，不得了，现在可是山西第一刀。他俩的功底很深，他们弄的现代篆刻，就像现代画一样，抽象的，也不是传统的章法了。”冯霞还是喜欢传统的“印宗秦汉”，最基础的是汉印，全得临这个东西，就像运动都得练跑步。齐白石也有印，他就不是汉印，他有个闲章：“不知有汉”。刘刚、王志刚他们给冯霞刻下印，他不满意，就磨了。磨平后重刻，还要刻上边款：“半月轩主、三虚堂主，近年治印，离汉风甚远，草坪居士，磨平重凿，以泄肝火。”“刘刚他们看了后直说‘好好好’！哈哈哈哈。”冯霞说着，高兴得笑了个前仰后合，露出其童真的一面。　　冯霞又说：“王志刚后来给我又刻，是正宗汉印，并且还落款：‘草坪居士，虽放荡不羁，用印却非汉印不取，几次操刀，终不满意，磨平再刻，不厌其烦。此印偶尔得之，亦见居士偶尔用之，不知何时又磨平乎’。”　　冯霞把一段题款，念得抑扬顿挫，一副自我陶醉、自我欣赏的模样。　　冯霞并没有师从什么名家，人们曾戏谑地称他是“野路子”。他不依傍名门，靠的是自己的勤奋好学，更主要的是天生悟性。冯霞这种长期从“渐修”到“顿悟”的开拓之路，以“多师善变”的智慧和才情，走出了传统文化的单一境地，融人多元，兼收并蓄，创造了令人耳目一新的独特画风。多种审美缜思，使得冯霞犹如山西的“和子饭”，熔多种画风于一炉，形成他自己独具特色、清新明快、飘逸雅致的画风。表现在笔墨上是化机四溢、神采飞扬；表现在画境上是妙趣横生而又浑然天成。唐达成在谈到冯霞的画时，曾说过这样一个小段子：唐达成参观故宫时，曾为一件翡翠作品而拍案叫绝，那是一个切开的西瓜造型，绿的皮红的瓤，连瓤里的黑色瓜子也非常逼真。唐达成说，艺术的上品就应该是出于天然却又鬼斧神工，不露任何斧凿之痕。　　冯霞的灵气表现在他能博采众家所长而不失自己的领悟。从“师古人”到“师造化”，由博取众长到师法自然，使得他的技法与古训“外师造化，中得心源”不谋而合、不期而遇。人类的许多创造，哪一项不是受到大自然的启迪？没有鲸鱼的体态，何来潜水艇的造型？没有蝙蝠盲飞的启示，哪有雷达原理的设想？没有飞鸟的翱翔，哪来飞机凌空的鹏程万里？冯霞那支饱蘸浓墨的笔，深深地对准生活现实。他在现实生活中清晰地看到大自然的新鲜与活力，“用笔不灵看燕舞，行文无序赏花开”，用诗一样的水墨语言去实现这种生命的本源精神。传统笔墨不再停留在“文人画”故弄玄虚的无病呻吟上，而是被赋予了妙趣横生的新形式。　　画界称冯霞的画为“学者画”，他的画里有着浓厚的文学内蕴和哲学意味。　　某个技巧在初创时期，我想一定也是颠覆性的、新奇的、充满勃勃生机的。只是因其成功，被无数庸碌的后来者东施效颦地群起效仿，最终落得“铅华落尽认前朝”。　　绘画是以笔墨为媒介，一个生命对另一个生命的灌注。犹如母体与胚胎的传递，精血与灵气一点一滴地注入，只有生命才能产生生命，脐带是心有灵犀一线牵。“精气烟媪，聚而成物”，“因气血汤生”。即便是同一个绘画大家，真正富有生命的作品，往往只是十之一二。那是在某种特定情景、特定情绪下的“妙手偶得之”。当下那些以商业性赢利为目的，像生产流水线上炮制出来的粗制滥造之作，岂能与之同日而语。　　感悟生活的独特性才是避免一般化的前提，也才能避免将生活现象做观念化的表现。对生活的独特感受改变了传统绘画的构思经验和语言手段。版画《道路的性格》，让人耳目一新而又留下充分的想象空间。我想，把《道路的性格》作为一段历史的见证，作为冯霞人生历程的一个标志，为中国美术馆收藏，乃是实至名归。　　……