辜鸿铭评传

作者：王钰编著

页数：248

出版社：中华工商联合出版社

出版日期：2018

ISBN：9787515823041

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内容简介

　　不世出的人中怪杰辜鸿铭是清末民初学术界具喜剧色彩、受争议的大师级人物。他是学遍西洋、精通9国语言、获赠13个博士学位、名满欧美的国学大师，能将《论语》《中庸》译为英文和德文；是以英文讲儒学、穿古服教洋诗的北大怪教授；亦是坚定不移的复辟论者、冥顽不化的前清遗老、至死不渝的保皇派。印度圣雄甘地称他为“尊贵的中国人”。
　　《辜鸿铭评传/先生的力量》用平实的语言、清晰的脉络，按照时间顺序记录了辜鸿铭童年、青少年时期接受的儒学传统教育、海外留学时接受的外来思想及在大学任职期间的成就和贡献等。语言平实，逻辑清楚，适合大众读者阅读。

本书特色

　　“先生的力量”系列丛书记述大师的人生事迹，评点他们的精彩瞬间。
　　辜鸿铭（1857.7.18-1928.4.30），学博中西，号称“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第1人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，创获甚巨；并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）等英文书，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，并产生了重大的影响，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。
　　《辜鸿铭评传/先生的力量》按照时间顺序记录了辜鸿铭的童年、青少年时期接受的儒学传统教育、海外留学时接受的外来思想及在大学任职期间的成就和贡献等。

目录

节选

　　《辜鸿铭评传/先生的力量》：
　　天南地北漂泊客
　　南洋有骄子
　　百年烟雨化一梦，百年沧桑造一人，英雄固有出处，名家自有背景。
　　明清时期，中国以己为世界之中心，对于其他地域便按照方位起个代称，如“东洋”“南洋”“西洋”，用于不必细说时的泛泛一指。如此说者方便，听者了然，只求明白大致方位，不去深究具体国别。
　　东洋与西洋先不细说，只说南洋。东南亚大小诸国都可称为南洋，马来半岛自在其中，它的西北侧是盛产橡胶的槟榔屿。此地有处牛汝莪橡胶园，与其他橡胶园并无半分差别，同马来半岛的其他角落一样，一年中的大部分时间都在难耐的酷热中煎熬。
　　此时是清咸丰七年闰五月廿七日，公元1857年7月18日。热带的酷夏，哪怕是一动不动，都会汗如雨下。若有妇人在此时分娩，实在是件痛苦不堪的事。而牛汝莪橡胶园内，一名金发碧眼的洋孕妇就在经历着这种双重痛苦。女人的丈夫是这个橡胶园的总管家，名叫辜紫云。
　　辜家原本并不姓辜，而是姓陈，世代靠打鱼为生，居住在福建厦门同安。由于祖辈中一个叫陈敦源的人酒后重伤他人惹祸上身，为逃官府通缉而急中生智，携带家眷漂洋过海，落户于马来西亚的槟榔屿。
　　当时的槟榔屿人烟稀少，倒是藏身的绝佳地点，只是荒凉到连耕地都要自行开垦。好在地广人稀，没有竞争，又无人管束，勤劳的辜家祖辈自助开荒，意外地成了开辟这里的华人先驱，而后备受敬仰。但是，事隔多年后，陈敦源仍对当年自己的过错记忆犹新，痛悔万分，为示悔意，便改姓为“辜”，以此警示后人这背井离乡之苦。
　　及至这位洋孕妇在分娩的剧痛中煎熬时，这个曾经需要自行垦荒的小岛早已成为繁华闹市，被英国人占据为自己的殖民地了。因此，即使贵为开荒先驱，辜家祖辈也不得不常年与那些后来居上的殖民者打交道。值得庆幸的是，辜紫云的祖父颇受殖民者的信赖，甚至还得了个“行政首脑”的称号。
　　也许是槟榔屿风水甚好，或是祖辈开荒有道，轮到辜紫云的父辈一代时，辜家更是人才辈出，其中最为优秀的当属辜安平、辜国材和辜龙池——辜紫云的父辈三人。辜安平儿时便被送回祖国学习传统文化，后因学识渊博而获取功名，在林则徐手下为官，后来尊朝廷派遣定居台湾。
　　辜国材和辜龙池子承父业，继续在政治领域与殖民者保持着往来，因辜国材外交能力卓越，后随从英国人登陆新加坡，成为先登新加坡的中国引领者，辜家再次做了先驱。辜龙池则仍在政府任职，由于佳绩显著而被提升为拿督勋衔。与父辈相比，辜紫云不喜政治，与世无争，但为人正直，有着强烈的爱国情怀。因为不曾从政，所以找了一个安逸平稳的工作谋求发展。
　　彼时，他在英商布朗的橡胶园工作，由于精通英语、马来语和闽南语，与客户交流得心应手，再加上勤恳负责，态度认真，深得布朗的信任，也与布朗结下了深厚的友谊。
　　辜紫云正在分娩的妻子则是正宗的西洋人，会说葡萄牙语和英语。当婴儿的啼哭声响起，妻子夹杂着西洋话的呻吟声渐渐消退下去时，辜紫云悬着的心才放下来。继而拿出家谱，按照传统的谱序，小心翼翼地在自己的名下、长子辜鸿德的后面，添上了一个此时还未闻于世的名字——辜鸿铭。
　　无子女的布朗夫妇非常喜爱辜鸿铭，便收他为义子，辜紫云欣然应允了。年幼的辜鸿铭并不清楚，自己将通过“这副西洋镜”，看到何等模样的世界。
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