作者：周国平
页数：419
出版社：上海人民出版社
出版日期：2018
ISBN：9787208153363
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
•中国人缺少什么？著名学者、作家周国平的发问，引人深思。
•严复：引进英国哲学的最人，试图让国人接受为法治社会奠基的自由主义，却演变为简单实用的“丛林法则”。
•王国维：引进德国哲学最人，试图让国人接受为人生寻求和建立信仰的形而上学，却发现无人喝彩，最终一头扎进故纸堆。
•周国平：通过两个失败案例，深入解读两位先贤的心路历程，指出转型期中国人的两大缺失，有心的读者能够从中读出对中国当今现实的深切关心。王国维和严复是先驱，我们今天仍然走在他们开辟的道路上。
作者简介
周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，当代著名学者、作家，中国研究尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。其作品拥有广泛的读者和社会影响力。著有学术著作《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》《人生50个关键词》，随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》《人生哲思录》《周国平人文讲演录》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良•丰富•高贵》，诗集《忧伤的情欲》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》等，译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
本书特色
本书是著名学者、作家周国平继《尼采：在世纪的转折点上》一书后的又一重磅力作，从酝酿到完成，历时近20年。
作者对中国近代思想最有代表性的两个人物严复和王国维，进行了深入详尽的剖析。作者认为，作为引进英国哲学的最人，严复试图让国人接受为法治社会奠基的自由主义，强调国民素质，提倡科学与爱国，然而由于中国传统儒家思想的束缚和寻求富强的强烈愿望，而演变为简单化实用化的社会进化论；王国维是引进德国哲学的最人，试图让国人接受为人生寻求和建立信仰的形而上学，却发现无人喝彩，最终一头扎进故纸堆。通过对两位先贤的思想脉络和心路历程的梳理，作者指出了中国人的两大缺失：法治和信仰，发人深省。有心的读者能够从中读出对中国当今现实的深切关心。
夫自由一言，真中国历古圣贤之所深畏，而从未尝立以为教者也。
——严复
夫物质的文明，取诸他国，不数十年而具矣，独至精神上之趣味，非千百年之培养，与一二天才之出，不及此。
——王国维
目录
上 编
严复与英国哲学
第一章
西学第一人的名声和优势
一 西学第一人的名声
二 在西学上的优势
三 通西语是治西学的前提
四 看问题的世界眼光
第二章
从中西对比看中国问题的症结
一 对国民素质低劣的切肤之痛
二 治国以民智、民德、民力为本
三 政体与国民素质
四 文化传统与国民素质
五 中国问题的出路
第三章
严复的翻译和对严译的批评
一 从事翻译的良苦用心
二 翻译的成就和内容的取向
三 对严译的批评
第四章
对社会进化论的接受
一 斯宾塞是严复心目中的“西学圣人”
二 进化论与自强保种
三 进化与进步
四 自然过程与社会过程
五 社会有机体论与渐进主义
六 进化论框架中的自由主义
第五章
对自由主义的接受
一 西方政治以自由为体
二 自由的含义：群己权界
三 自由的含义：限制政府之治权
四 自由的含义：用法治取代人治
五 用中国传统文化解释自由
六 自由的根据：个性还是民德？
七 自由的根据：小己还是国群？
八 功利主义与经济自由主义
九 民主的利弊：从肯定到否定
第六章
严复眼中的中西文化比较
一 西方文化的命脉之所在
二 用西学眼光读中国古书
三 西学与中学之异同
四 后期的保守立场
下 编
王国维与德国哲学
第一章
引进德国哲学的第一人
一 一段几乎被遗忘的历史
二 一个孤独的哲学研习者
三 东文学社和接触西学的开端
四 对德国哲学发生兴趣
五 西语能力和所读所译的西文书
六 关于《教育世界》杂志上发表的未署名文章
第二章
对康德的接受
一 下苦功四次读康德
二 读懂了康德的知识论
三 康德哲学的精神在伦理学
第三章
对叔本华的接受
一 “与叔本华之书为伴侣之时代”
二 “深邃之知识论”
三 “伟大之形而上学”
四 解脱的人生哲学
五 伦理学的两个基本问题
六 “一时之救济”的美学
第四章
对尼采的接受
一 “文化大改革家尼采”
二 叔本华与尼采之比较
三 插论鲁迅对尼采的接受
四 王国维和鲁迅的尼采接受之比较
第五章
为精神价值辩护
一 “人心一日存，则哲学一日不亡”
二 无用之用：精神的神圣价值
三 论中国文化的实用品格
四 “中国今日实无学之患”
第六章
哲学上的独立探讨
一 中国哲学史之梳理
二 重要哲学问题及观点之梳理
第七章
一个内心充满矛盾的天才
一 学术的转向
二 思想先驱是怎样变成清朝遗老的？
三 不是解脱的解脱
附录一
中国人缺少什么
——在北京大学的演讲
中国今天最需要的是信仰和法治
——重新发表《中国人缺少什么》的作者附言
附录二
自由的理念
—读哈耶克笔记
一 什么是自由
1. 原始意义上的自由
2. 澄清自由一词的其他用法
3. 自由、私人领域和规则
4. 难题：对私域的划界
二 自由为何是价值
1. 社会科学与价值观念
2. 自由之作为核心价值和最高原则
3. 对自由的个人主义论证
4. 对自由的功利主义论证
后 记
