作者：白玉冬著
页数：307
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2017
ISBN：9787520315128
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内容简介
九姓达靼是十至十一世纪占据蒙古高原中部地区的游牧民集团。在探讨蒙古高原主体民族由突厥语族转变为蒙古语族的历史进程时，九姓达靼不可或缺。本书着重对蒙古族先人室韦——达靼人向蒙古高原核心地带与漠南地区的移居，及其之后的成长壮大过程进行了梳理与考证。其创新性成果主要体现在：八世纪时期九姓达靼居地位于色楞格河中游，与汉籍记录的室韦部落居地相符；十世纪时期的九姓达靼，其社会发展已经达到了“王国”阶段，且与北宋中央王朝保持直接的朝贡关系；十世纪时期的九姓达靼，除契丹外，还与五代宋、甘州回鹘、沙州归义军政权、西州回鹘保持互动关系；九姓达靼与沙陀后唐保持密切关系，甚至于姻亲关系。上述研究成果，有望学术界能够对“阴山达靼”“河西达靼”等提法重新进行定位。更重要的是，五代宋时期，九姓达靼曾归附于沙陀后唐，直接朝贡宋朝，并与河西地区保持有密切联系。这说明当时漠北草原民族的兴衰与中原中央王朝息息相关，这一时期的漠等
作者简介
白玉冬，1969年生，辽宁师范大学副教授，博士后工作站为大阪大学，主要研究专长为利用突厥鲁尼文、回鹘文文献与敦煌出土文献，从事唐宋时期内亚历史语言研究。
本书特色
九姓达靼是十至十一世纪占据蒙古高原中部地区的游牧民集团。在探讨蒙古高原主体民族由突厥语族转变为蒙古语族的历史进程时，九姓达靼不可或缺。本书着重对蒙古族先人室韦——达靼人向蒙古高原核心地带与漠南地区的移居，及其之后的成长壮大过程进行了梳理与考证。其创新性成果主要体现在：八世纪时期九姓达靼居地位于色楞格河中游，与汉籍记录的室韦部落居地相符；十世纪时期的九姓达靼，其社会发展已经达到了“王国”阶段，且与北宋中央王朝保持直接的朝贡关系；十世纪时期的九姓达靼，除契丹外，还与五代宋、甘州回鹘、沙州归义军政权、西州回鹘保持互动关系；九姓达靼与沙陀后唐保持密切关系，甚至于姻亲关系。上述研究成果，有望学术界能够对“阴山达靼”“河西达靼”等提法重新进行定位。更重要的是，五代宋时期，九姓达靼曾归附于沙陀后唐，直接朝贡宋朝，并与河西地区保持有密切联系。这说明当时漠北草原民族的兴衰与中原中央王朝息息相关，这一时期的漠北草原历史，是中国史的有机组成部分。
目录
●一导论(1)
●二研究现状概述(6)
●三研究意义(9)
●四研究思路(10)
●五创新点(11)
●8世纪时期的九姓达革旦(13)
●室韦居地所见九姓达靼与三十姓达靼之关系(13)
●一三十姓达靼与九姓达靼的出现(13)
●二回鹘牙帐东北面的室韦部落(18)
●三鞠部落所在地(20)
●四鞠与突厥鲁尼文碑文的Cik(23)
●五蒙古高原北部室韦部落之居地(27)
●六九姓达靼与室韦部落的对应关系(31)
●七九姓达靼与三十姓达靼之关系(34)
●第二节回鹘碑文所见8世纪中期的九姓达靼(38)
●一勃兴初期回鹘的活动(38)
●二回鹘碑文所见九姓达靼居地(43)
●三九姓达靼与回鹘之关系(48)
●……
