浮生六记

作者：(清)沈复著;半枝半影译

页数：386

出版社：中国华侨出版社

出版日期：2018

ISBN：9787511373304

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内容简介

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。

本书特色

沈复著半枝半影译的《浮生六记》是沈复写给妻子芸娘的绝美情书。从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉；从谈诗论画到赏月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，将清贫的日子过成了一首诗。他们遭逢家庭变故，半生坎坷，颠沛流离，却一直相扶相依，不离不弃。芸娘病故后，沈复用清丽典雅之笔，作《浮生六记》六卷，以慰生死隔离之相思。《浮生六记》有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。自晚清至今，已流传一百余年。

目录

节选

卷 四

浪游记快

我半生奔波游历，足迹遍及天下，只有四川中部、贵州中部和云南还未曾去过。只是所到之处，往往追随他人行程，行色匆匆，纵然有山水怡情，更多的时候却如过眼云烟一般，只能观其大概，无暇探寻领略幽微偏僻之处的胜景。

偏偏我又喜欢事事独出心裁，坚持己见，不爱人云亦云。即使是品诗论画，也总存着“人珍我弃，人弃我取”之意，游山玩水更是如此。我总觉得，所谓“名胜”，在于各人观感心得。有些虽然盛名之下，却没有什么特别佳妙动人之处，而有些虽然籍籍无名，却自有幽微美妙之处，不是“名胜”却引人入胜。

所以我想要把生平经历的“胜景”，在这里一一记下。我十五岁时，父亲做山阴知县赵公的幕僚，我随侍父亲身边。当时杭州有位赵先生，名传，号省斋，学问很好，名气很大，赵公请他到山阴，教孩子们读书。父亲也让我拜到赵先生门下求学。

闲暇之时，我曾随大人们出游，到吼山（在绍兴越城区皋埠镇，原名“犬亭山”，又名“狗山”，后改为“吼山”，风景奇秀）。此山离山阴县城十余里，没有道路可通。

到了山边，就看见一个石洞，上面有一片横石，裂痕宛然，仿佛马上就要掉落下来。划船从这片石头下进入山洞，豁然开朗，四周都是悬崖峭壁，中间空旷敞亮，俗称为“水园”。

水边建有五间石头亭阁，对面的石壁上刻着“观鱼跃”三个字。目测水并不深，传说水中有大鱼。我投了点鱼饵到水里，却只有不到一尺的小鱼跳出来吃食。

石阁后有路，直通另一处的“旱园”，园中拳头大小的石头丛生矗立，有的横阔如手掌，有的呈石柱状，顶端平坦、顶着大石，人工斧凿的痕迹清晰可见，让我觉得索然无味。

游玩之后，大家在水边石阁中饮宴，下人们放起鞭炮，轰然一爆，周遭群山回声彻响，仿佛晴空霹雳。这是我儿时出游最初的记忆。

可惜当时年少，虽在山阴，却未能到兰亭（绍兴兰亭镇兰渚山下，就是王羲之与友人们“兰亭雅集”并写下《兰亭集序》的地方）、禹陵（在绍兴会稽山麓，又名“禹穴”，即是传说中大禹的墓地）一游，至今仍觉遗憾。

跟随父亲在山阴的第二年，赵省斋先生因父母年事已高，不愿出门在外，就把学堂搬回家中。我就跟随先生前往杭州读书，得以畅游西湖胜景。

西子湖畔诸般美景，我觉得景观营造之精妙，龙井（杭州翁家山龙井曾有堂轩泉石，被称为“篁岭卷阿”，为西湖二十四景之一）最出色，小有天园（在杭州南屏山麓，曾与南京的瞻园、海宁的安澜园、苏州的狮子林并称清乾隆时期“江南的四大名园”，亦是西湖二十四景之一）次之。

最有看头的“石景”，要数天竺寺的飞来峰（飞来峰在灵隐寺，东麓有下天竺即法镜寺、中天竺即法净寺，上天竺即法喜寺，合称“三天竺”），还有城隍山的瑞石古洞（城隍山即吴山，在钱塘江北岸，西湖东南，为成片山岭，瑞石古洞在其中的紫阳山，又称“紫阳洞”或“雪风洞”）。

最好的水景在玉泉（在仙姑山北青芝坞口），水清澈，鱼儿众多，活泼可爱而有生趣。

个人不推荐的景点大概就是葛岭的玛瑙寺了（在西湖边葛岭路上）。

至于湖心亭（在西湖中央，与滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭并称为中国“四大名亭”）、六一泉（在孤山南麓，为纪念欧阳修而得名——欧阳修号“六一居士”）等景致，都有其美妙可观之处，也难以一一叙述，但多少总有点脂粉匠气之感，在我看来，反而不如小静室（在杭州西山）幽静偏僻，雅致而得天然之趣。

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