作者：窦玉玺著
页数：304
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2017
ISBN：9787520312790
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书取名《大清县衙清风》，就书的名称来说，“清风”一词前面有两个定语，一是定时间，二是定层阶。“清风”的本意是清爽、清凉之风，但多用于象征一种美好的风化、高洁的品格等。于是，自然之风也就随之社会化、道德化了。清风前面冠以“县衙”，是说这本书所涉及的内容主要是县衙这一层面，“县衙”曾是一级政权的代名词，在我国漫长的封建社会中，县级官府是作为封建政权架构的最低层，官级虽低，但它却是封建帝国大厦的基础，县衙中的主官——知县，位虽七品，其权利实在不小，俗称“父母官”，他们距离百姓最近，给百姓带来的苦乐也最直接，百姓对县衙的感受，代表着对国家的感受，因此，从某种意义上来说，知县对整个国家来说就有“载舟”“覆舟”的作用。
作者简介
窦玉玺，1954年出生，河南省原阳县人，河南省社会科学院。1982年毕业于河南大学（当时为河南师范大学）中文系。从事古典文学的教学与研究，先后发表学术论文三十余篇，出版学术专著、教材各两部。
本书特色
本书取名《大清县衙清风》，就书的名称来说，“清风”一词前面有两个定语，一是定时间，二是定层阶。“清风”的本意是清爽、清凉之风，但多用于象征一种美好的风化、高洁的品格等。于是，自然之风也就随之社会化、道德化了。清风前面冠以“县衙”，是说这本书所涉及的内容主要是县衙这一层面，“县衙”曾是一级政权的代名词，在我国漫长的封建社会中，县级官府是作为封建政权架构的最层，官级虽低，但它却是封建帝国大厦的基础，县衙中的主官——知县，位虽七品，其权利实在不小，俗称“父母官”，他们距离百姓最近，给百姓带来的苦乐也最直接，百姓对县衙的感受，代表着对国家的感受，因此，从某种意义上来说，知县对整个国家来说就有“载舟”“覆舟”的作用。
目录
保境以死，安民为天——宁都知县宋必达／10
天下之治乱在人心人心之邪正在学术——周至知县骆钟麟／18
廉吏千古，遗爱甘棠——罗城知县于成龙／26
君子之泽，五世不斩——中卫知县龚景瀚／35
一丝一缕，唯恐伤民杯水束薪，不以累物——上海知县任辰旦／44
囊空犹是当年我未许妻儿索俸钱——清苑知县邵嗣尧／53
有官贫过无官日去任荣于到任时——七县守令陆陇其／60
天下清官第一——登封知县张埙／67
他污不染体，清风自洁身——吴江知县郭琇／74
食禄于君，不食佣于民——昆明知县张瑾／81
人品洁似玉，官品贵如金——三合知县彭鹏／88
誓不以一钱自污——庐陵知县陆在新／96
生平赋性不犹人纵到为官依旧贫——台湾知县陈瑸／102
漫话陶公事，东篱始称心——昌化知县陶元淳／111
正气传吹鬼，青天德在人——西安知县陈鹏年／120
操比寒潭洁，心同秋月明——临颍知县沈近思／130
官足给饔飧而已——钱塘知县芮复传／139
勤慎廉平，宽和为治——福建三县知县王时翔／146
立誓于神，承诺于民——新宁知县窦容邃／154
生有父母之号死有甘棠之思——陇地知县牛运震／164
几束萧萧竹，一腔爱民情——诗情、竹品，潍县知县郑板桥／173
为官五十载，解组无立锥——五县知县谢仲玩／181
汉家循吏，苗民知音——理瑶小吏李大本／190
奋襄民事，不为利动——宁朔知县周克开／198
学与仕合，济于实用——宁远知县汪辉祖／207
知县者，知一县事——范县知县吴焕彩／218
治官事，如家事——嵩县知县康基渊／224
皇帝“朱批”：好官可用——山东七县守令刘大绅／233
守洁才优，浙中第一良吏——平湖知县李赓芸／240
丰碑树两岸，豪气贯海峡——两岸八县守令曹瑾／248
近民为宗，施政以实——邹平知县张琦／257
不为“民父”，愿为“民佣’——江西六县知县石家绍／265
坚刚耐苦，近代循吏之冠——三省六县知县冷鼎亨／274
合则留，不合则去肥吾民，勿肥吾身——合肥知县孙葆田／281
除恶驱邪，排难解纷见义赴勇，不计祸福——川中“疯子”知县何曰愈／289
凡有利于民者，为之无不力——泾阳知县涂官俊／298
后记／305
