作者：冉光芬著
页数：229
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2016
ISBN：9787516189696
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书力避宏大叙事的空泛定论与逻辑推演，运用文献考辨、田野调查、情境还原等方法，解决了移民分期、移民分类、移民与伦理文化变迁的相关性等问题。主要包涵以下内容：移民与家庭伦理变迁的理论考察，明以前贵州历史移民与家庭伦理文化的一般特征，明代贵州汉“夷”分布及其家庭伦理特征，清代贵州客民分布及原住民的伦理风俗，汉“夷”家庭伦理的共振与合流，民族融合所呈现的新型家庭伦理文化。
作者简介
冉光芬：仡佬族，贵州湄潭人，贵州师范大学历史与政治学院副教授，硕士生导师。2010年毕业于复旦大学，获伦理学博士学位。在《中山大学学报》（哲社版）、《山东社会科学》、《新亚论丛》（香港）等刊物发表学术论文十余篇。主持国家社科基金青年项目、贵州省教育厅项目各1项。
本书特色
本书力避宏大叙事的空泛定论与逻辑推演，运用文献考辨、田野调查、情境还原等方法，解决了移民分期、移民分类、移民与伦理文化变迁的相关性等问题。主要包涵以下内容：移民与家庭伦理变迁的理论考察，明以前贵州历史移民与家庭伦理文化的一般特征，明代贵州汉“夷”分布及其家庭伦理特征，清代贵州客民分布及原住民的伦理风俗，汉“夷”家庭伦理的共振与合流，民族融合所呈现的新型家庭伦理文化。
目录
导论 移民与家庭伦理变迁的理论考察………………………………
(１)一 家庭伦理的一般构成………………………………………… (１)二 家庭伦理与风俗……………………………………………… (７)三 移民及其对家庭伦理变迁的一般影响方式及结果………… (９)四 相关学术史…………………………………………………… (１４)五 本书研究题材限定和方法的说明……………………………
(１５)
第一章 明以前贵州历史移民与家庭伦理文化的一般特征………… (２５)第一节 贵州历史移民概况………………………………………… (２６)一 濮人族系: 世居民族的发展与衰落…………………………
(２８)二 彝族先民: 氐羌族系的东进…………………………………
(３２)三 南越: 百越族群支系的北上…………………………………
(３５)四 南蛮的西移…………………………………………………… (３９)五 汉族的南下: 中央王朝对贵州的开发………………………
(４１)第二节 商周迄明时期的贵州风俗习惯与家庭伦理特色………… (４６)一 少数民族之间的互渗与融合………………………………… (４６)二 夷汉家庭伦理文化的共振与合流……………………………
(４８)
第二章 明代贵州汉夷分布及家庭伦理特征…………………………
(６３)第一节 明王朝对贵州的控制和治理……………………………… (６５)一 都指挥使司控制各军事卫所………………………………… (６６)二 布政使司管理府州县………………………………………… (６８)三 土司统辖各领地……………………………………………… (７０)第二节 汉族移民的种类和汉“夷” 分布………………………… (７２)一 明代贵州汉族移民的种类…………………………………… (７２)二 明代贵州汉“夷” 分布………………………………………
(８０)第三节 汉“夷” 家庭伦理特征…………………………………… (８７)一 汉族移民的家庭伦理特征…………………………………… (８８)二 贵州原住民的家庭伦理文化特征……………………………
(９４)
第三章 清代贵州移民及家庭伦理特征……………………………
(１００)第一节 清廷对贵州的开发策略………………………………… (１００)一 武力征伐…………………………………………………… (１０１)二 改土归流…………………………………………………… (１０２)三 抚绥教化…………………………………………………… (１０４)第二节 清代贵州移民的类型…………………………………… (１０６)一 官宦移民…………………………………………………… (１０６)二 军事移民…………………………………………………… (１１４)三 农业移民…………………………………………………… (１１６)四 工商业移民………………………………………………… (１２０)五 宗教移民…………………………………………………… (１２５)第三节 清代客民与原住民伦理风俗之比较…………………… (１２６)一 原住民的分类及家庭伦理文化……………………………
(１２７)二 清代移民的家庭伦理特征………………………………… (１３８)
第四章 贵州汉“夷” 家庭伦理的共振与合流…………………… (１４３)第一节 原住民内部及汉族移民群体之间的沟通与融合……… (１４３)一 不同族群之间的沟通与融合对家庭伦理变迁的影响…… (１４５)二 移民之间的联动与家庭伦理发展演变的关系…………… (１５１)第二节 不同族群家庭伦理合流的方式与途径之考辨………… (１６２)一 国家权力的介入…………………………………………… (１６２)二 民间的自发交融…………………………………………… (１８１)第三节 清代传教士的传教活动与贵州地方文化变迁之关系… (１８７)一 清代贵州的传教活动概览………………………………… (１８７)二 传教活动与推进贵州地方文化的发展…………………… (１８９)
第五章 民族融合后呈现的新型家庭伦理文化…………………… (１９２)第一节 融合后典型的呈现……………………………………… (１９４)一“夷” “移” 交流及夷俗改变………………………………
(１９５)二 原住民中举人的贡献及夷人婚俗的改变………………… (１９８)第二节 汉族移民及后裔家庭伦理习俗的改变………………… (２０５)一“屯堡人” 及屯堡文化现象…………………………………
(２０８)二 夷汉联姻对家庭伦理观念的影响…………………………
(２１３)
第六章 结论与余论…………………………………………………
(２１６)第一节 结论……………………………………………………… (２１６)第二节 余论……………………………………………………… (２２０)
参考文献………………………………………………………………
(２２３)
(１)一 家庭伦理的一般构成………………………………………… (１)二 家庭伦理与风俗……………………………………………… (７)三 移民及其对家庭伦理变迁的一般影响方式及结果………… (９)四 相关学术史…………………………………………………… (１４)五 本书研究题材限定和方法的说明……………………………
(１５)
第一章 明以前贵州历史移民与家庭伦理文化的一般特征………… (２５)第一节 贵州历史移民概况………………………………………… (２６)一 濮人族系: 世居民族的发展与衰落…………………………
(２８)二 彝族先民: 氐羌族系的东进…………………………………
(３２)三 南越: 百越族群支系的北上…………………………………
(３５)四 南蛮的西移…………………………………………………… (３９)五 汉族的南下: 中央王朝对贵州的开发………………………
(４１)第二节 商周迄明时期的贵州风俗习惯与家庭伦理特色………… (４６)一 少数民族之间的互渗与融合………………………………… (４６)二 夷汉家庭伦理文化的共振与合流……………………………
(４８)
第二章 明代贵州汉夷分布及家庭伦理特征…………………………
(６３)第一节 明王朝对贵州的控制和治理……………………………… (６５)一 都指挥使司控制各军事卫所………………………………… (６６)二 布政使司管理府州县………………………………………… (６８)三 土司统辖各领地……………………………………………… (７０)第二节 汉族移民的种类和汉“夷” 分布………………………… (７２)一 明代贵州汉族移民的种类…………………………………… (７２)二 明代贵州汉“夷” 分布………………………………………
(８０)第三节 汉“夷” 家庭伦理特征…………………………………… (８７)一 汉族移民的家庭伦理特征…………………………………… (８８)二 贵州原住民的家庭伦理文化特征……………………………
(９４)
第三章 清代贵州移民及家庭伦理特征……………………………
(１００)第一节 清廷对贵州的开发策略………………………………… (１００)一 武力征伐…………………………………………………… (１０１)二 改土归流…………………………………………………… (１０２)三 抚绥教化…………………………………………………… (１０４)第二节 清代贵州移民的类型…………………………………… (１０６)一 官宦移民…………………………………………………… (１０６)二 军事移民…………………………………………………… (１１４)三 农业移民…………………………………………………… (１１６)四 工商业移民………………………………………………… (１２０)五 宗教移民…………………………………………………… (１２５)第三节 清代客民与原住民伦理风俗之比较…………………… (１２６)一 原住民的分类及家庭伦理文化……………………………
(１２７)二 清代移民的家庭伦理特征………………………………… (１３８)
第四章 贵州汉“夷” 家庭伦理的共振与合流…………………… (１４３)第一节 原住民内部及汉族移民群体之间的沟通与融合……… (１４３)一 不同族群之间的沟通与融合对家庭伦理变迁的影响…… (１４５)二 移民之间的联动与家庭伦理发展演变的关系…………… (１５１)第二节 不同族群家庭伦理合流的方式与途径之考辨………… (１６２)一 国家权力的介入…………………………………………… (１６２)二 民间的自发交融…………………………………………… (１８１)第三节 清代传教士的传教活动与贵州地方文化变迁之关系… (１８７)一 清代贵州的传教活动概览………………………………… (１８７)二 传教活动与推进贵州地方文化的发展…………………… (１８９)
第五章 民族融合后呈现的新型家庭伦理文化…………………… (１９２)第一节 融合后典型的呈现……………………………………… (１９４)一“夷” “移” 交流及夷俗改变………………………………
(１９５)二 原住民中举人的贡献及夷人婚俗的改变………………… (１９８)第二节 汉族移民及后裔家庭伦理习俗的改变………………… (２０５)一“屯堡人” 及屯堡文化现象…………………………………
(２０８)二 夷汉联姻对家庭伦理观念的影响…………………………
(２１３)
第六章 结论与余论…………………………………………………
(２１６)第一节 结论……………………………………………………… (２１６)第二节 余论……………………………………………………… (２２０)
参考文献………………………………………………………………
(２２３)
