咏史诗与历史小说

作者：潘晓玲著

页数：222页

出版社：西安交通大学出版社

出版日期：2016

ISBN：9787560591766

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内容简介

本书以宋前咏史诗的繁盛为研究背景, 以咏史诗与通俗文学 (以历史小说、历史剧为代表) 为主要研究对象, 对二者的文化关系加以研究, 探讨雅俗文体之间的交融与互动。

目录

节选

　　《咏史诗与历史小说/“十三五”学术文库系列》：　　咏史诗在唐代的大放异彩，首先受益于唐诗的全面发展。每种文体本身都有其发展演变的“自律性”，诗歌在魏晋南北朝时期已取得长足发展，唐人更将其推至极致“诗至唐而众体悉备，亦诸法毕该”。“众体悉备”，是指诗歌体式的完备与全面发展，尤其是近体诗更令人瞩目。近体诗至唐代已全面发展、成熟，而唐代咏史诗从整体上“经历了由古人律，又由律体入绝句的发展历史，同唐诗的整体演进规律之间呈现出同步性”，尤其是晚唐时期，胡曾、周昙、汪遵、孙元晏等几位专职咏史诗人几乎全部用绝句进行写作。这种体式的规范化对咏史诗的发展有一定的推动作用。因为近体诗篇幅有限，格律精严，促使咏史诗人不断磨砺诗艺，精益求精，以达到“尺幅千里”的艺术效果。“诸法毕该”，是指表达方式的完善。唐人已经能够熟练运用各种艺术手法来进行诗歌创作，而咏史诗的表现手段也随之进一步完善，实现了情、景、事、理的交融。唐诗的全面成熟对咏史诗繁荣局面的形成起到了促进作用，咏史诗在唐代的兴盛，是一种水涨船高的必然趋势。“文变染乎世情，兴废系乎时序”，唐代咏史之繁荣与时代精神亦密不可分，初盛唐之昂扬、中唐之反思、晚唐之伤悼，均在咏史诗中留下了深刻烙印。初盛唐时期，国力强盛，政治开明，士人自信乐观，具有强烈的建功期待。在这种思想的支配下，他们开展了广泛而频繁的事功活动，足迹几遍天下，往往亲历古迹，因而常有发思古之幽情与咏史以壮胸怀的经历，如陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》《登幽州台歌》，李白有《苏台览古》《越中览古《登金陵凤凰台》等。初盛唐气象为诗歌注入了高格与永恒话题，成为咏史诗全面成熟的重要因素。安史之乱后，大唐由盛转衰。与之相应，咏史诗中的历史反思意味与理性色彩逐渐增强，诗人们力图从历史的盛衰治乱中寻找治世良方，如杜甫有《蜀相》《咏怀古迹五首》等诗篇，之后的大历诗人如钱起、窦常、张继、戎昱、戴叔伦、司空曙、李益等人亦多藉咏史抒发现实情怀，贞元、长庆年间的刘禹锡、白居易、元稹、李绅、鲍溶、殷尧藩等人更以雄健之笔，创作了大量具有现实指向性与史反思性的咏史诗作，体现出士人深沉的社会责任感与现实忧患意识。晚唐时期，中兴成梦，各种矛盾激化凸显，唐王朝已是积重难返。在这个“山雨欲来风满楼”的时代，士人的忧患意识更为强烈，他们深入反思，寻求治乱之道，以求对现实有所裨补，而这种对现实的关怀及理性的思考又往往以咏史出之。　　……