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王尔德面具艺术研究-王尔德的审美性自我塑造

封面

作者:杨霓

页数:273

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2017

ISBN:9787516199015

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

奥斯卡·王尔德是19世纪伟大的作家和艺术家,对自我的关注和探究促使他对自我进行主动地塑造与建构,他引申了古希腊面具表演的传统形式,使之成为人格面具表演概念,同时吸取浪漫反讽思想,注入自己的人生及创作中,变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格,成为其独有的技艺,形成其面具艺术。本书稿以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据,向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义,向后借用当代德国哲学、美学的理论观点(纵向审美),兼从心理学、社会心理学(横向自我建构)的视角,对之进行审视,力求参透王尔德“面具的真理”。以追求审美和自我建构为己任的王尔德,通过塑造多重矛盾面具自我,把对审美的追求推向了极致——使自己的生活和人生审美化,为自己的生存建构了积极、主动的意义。

作者简介

杨霓,1978年生,2003年获浙江大学外国语学院的英语语言文学硕士学位,现为云南师范大学外国语学院副教授,教授研究生和本课程课程。主要研究方向为英美文学,发表相关论文十余篇。

本书特色

王尔德在以唯美主义追求为表象的审美追求驱动下,引申了古希腊面具表演的传统形式,使之成为人格面具表演概念,同时吸取浪漫反讽思想,注入自己的人生及创作中,变成了呈现多重矛盾自我的面具塑造风格。这一风格被他运用自如后,成为其第一的技艺,形成其“面具艺术”。
杨霓最的这本《王尔德面具艺术研究(王尔德的审美性自我塑造)》以王尔德的多重矛盾面具自我之表象为依据,向前追溯至具有审美思想的德国浪漫主义传统、唯美主义及现代审美主义,向后借用当代德国哲学、美学的理论观点(审美),兼从心理学、社会心理学(自我建构)的视角对之进行审视,解释其
“面具的真理”。以追求审美和自我建构为己任的王尔德,通过塑造多重矛盾面具自我,把对审美的追求推向了最致——使自己的生活和人生审美化,为自己的生存建构了积最、主动的意义。王尔德不愧为“面具艺术”大师。本书审美与自我建构的两个视角,在论述过程中之契合,让我们看到两者的内在统一性一一对人自身的困境与拯救途径之思考,是以哲学和美学为代表的人文学科的根基和出发点。对此命题的关注始于现代性发端时期的哲学家们,贯穿了王尔德的一生,在当今的理论界仍不断被探索与完善,值得认真思考。

目录

目录引言
绪论第一节 王尔德研究简述及本书研究的出发点一 国外王尔德研究简述二 国内王尔德研究简述三 国内王尔德研究的不同阶段所反映的意识形态变化和本书研究的出发点第二节 本书研究的主要问题引言
绪论第一节 王尔德研究简述及本书研究的出发点一 国外王尔德研究简述二 国内王尔德研究简述三 国内王尔德研究的不同阶段所反映的意识形态变化和本书研究的出发点第二节 本书研究的主要问题第三节 王尔德“面具艺术”释义及本书的论述框架一 “面具艺术”释义二 本书的论述框架上篇 多重矛盾面具表象
第一章 王尔德的浪荡子面具和严肃面具第一节 王尔德的浪荡子面具一 浪荡子的由来二 浪荡子王尔德三 王尔德笔下的浪荡子第二节 王尔德的严肃面具一 自幼善良、重情的天性二 对人生的反思:审美追求三 《雷丁监狱之歌》对英国监狱体系的批判与否定四 呼吁英国监狱体系改革的悲天悯人面具
第二章 王尔德的异性婚恋面具与同性恋面具第一节 王尔德的异性婚恋面具第二节 王尔德的同性恋面具一 王尔德的同性恋面具二 穿梭于两个角色面具间的王尔德三 王尔德作品中对性取向的思考
第三章 王尔德的爱尔兰爱国者面具与英国忠实臣民面具第一节 王尔德的爱尔兰爱国者面具一 爱尔兰反抗英国殖民统治的历史及支持爱尔兰独立运动的王尔德双亲二 王尔德的爱尔兰爱国者面具第二节 王尔德的英国忠实臣民面具
第四章 王尔德的基督徒/异教徒面具与新教/天主教教徒面具第一节王尔德的基督徒/异教徒面具一 宣扬博爱教义的基督徒面具二 亵渎基督的异教徒面具第二节 王尔德的新教/天主教徒矛盾面具一 青少年时期受到的新教/天主教影响二 牛津时期在宗教信仰上的犹豫不决三 成家立业后宗教信仰的动摇四 牢狱之灾后的矛盾心态
第五章 王尔德的“社会主义者”面具与无政府主义者面具第一节 王尔德的“社会主义者”面具第二节 王尔德的无政府主义者面具中篇 审美追求
第六章 德国浪漫反讽思想与王尔德在社会生活舞台上的矛盾面具塑造第一节 德国浪漫反讽思想第二节 王尔德对浪漫反讽思想的追随与矛盾面具塑造一 王尔德童话的德国浪漫主义渊源二 王尔德对德国浪漫反讽思想的全面追随
第七章 王尔德的唯美主义理论矛盾面具第一节 王尔德唯美主义面具的形成及其矛盾性一 广义唯美主义与狭义唯美主义二 王尔德主张的唯美主义之主要内容三 王尔德唯美主义面具的矛盾性第二节 王尔德唯美主义矛盾面具的审美主义救赎特质一 审美主义及审美救赎思想二 王尔德唯美主义面具具有审美救赎特质的原因第三节 王尔德唯美主义面具后的审美现代性决定其矛盾性一 审美现代性的形成二 审美现代性的矛盾缺陷
第八章 王尔德生活审美化与人生审美化的审美性面具塑造第一节 王尔德多重矛盾面具的审美实质一 浪荡子面具:唯美主义与生活审美化的契合二 古希腊审美的同性恋文化对王尔德性取向的影响三 王尔德审美性宗教立场面具的形成四 王尔德审美性政治立场面具的形成第二节 《笔杆子、画笔和毒药》:用审美建构自我的层次划分一 用文学创作塑造自我二 用美装点生活,使生活审美化三 用非同寻常的人生体验实现人生审美化第三节 王尔德生活审美化与人生审美化的审美性面具塑造一 浅表审美化(装饰、生动、经验)二 设计主体和生命的审美化(走向美学人)下篇 自我建构需求
第九章 王尔德面具塑造行为背后对自我认知与建构的探究第一节 王尔德在审美过程中对自我的关注以及探究自我的相关理论简介一 王尔德在审美过程中对“自我”的关注二 关于“自我”的心理学相关理论简介第二节 王尔德作品中的自我认知与建构主题第三节 王尔德通过作品进行的自我建构
第十章 王尔德面具塑造行为背后的个体社会身份焦虑第一节 个体社会身份焦虑感的形成一 身份焦虑感产生前的时代二 启蒙运动的影响三 资本主义的发展加剧了个体身份焦虑感第二节 王尔德的社会身份焦虑与建构一 对社会身份的追逐二 对融入上流社会的渴望三 失去社会身份后的绝望第三节 王尔德作品中体现的社会身份问题
结论一 王尔德审美性自我塑造的“面具艺术”二 从王尔德“面具艺术”研究可以看到什么参考文献
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