作者：温克
页数：254
出版社：人民出版社
出版日期：2017
ISBN：9787010165011
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
廉洁是广为提倡的的社会道德，是从古至今社会永恒的价值追求。《辞海》释义，“廉洁”即清廉、清白。王逸注：“不受曰廉，不污曰洁”。 廉洁意味着行为主体（个人）要坚守“公利”原则和要坚守“公正”原则。不受不污，不为金钱或物质所惑，不为权势所动，拒绝诱惑，保持清正廉明的节操。本书对古代廉政观进行了系统归纳和阐述，收录了众多清廉为官的经典古训和廉政故事。在如今反腐倡廉的大形势下，有助于党政干部以古为鉴，养廉正身。
作者简介
李长喜 (1959-)，男，黑龙江省哈尔冰市人；中国古代管理思想研究会常务理事，中国管理科学研究院学术委员会委员等值。现供职于国务院国资委监事会。
本书特色
廉洁是广为提倡的的社会道德，是从古至今社会永恒的价值追求。《辞海》释义，“廉洁”即清廉、清白。王逸注：“不受曰廉，不污曰洁”。
廉洁意味着行为主体（个人）要坚守“公利”原则和要坚守
“公正”原则。不受不污，不为金钱或物质所惑，不为权势所动，拒最诱惑，保持清正廉明的节操。由温克编最的《养廉洁》对古代廉政观进行了系统归纳和阐述，收录了众多清廉为官的经典古训和廉政故事。
在如今反腐倡廉的大形势下，有助于党政干部以古为鉴，养廉正身。
目录
总序 弘扬中华优秀传统文化培育和践行社会主义核心价值观
序
第一章 道与礼第一节 “天人之分”第二节 天之道与人之道下的社会伦理转变第三节 礼与贪腐
第二章 礼制下的“合法”收入第一节 社会保障不足与不安心理第二节 权术与低俸制第三节 陋规——收入落差的自发调节第四节 陋规——自发的调节
第三章 奢靡与贪污第一节 社会发展分期及其特点第二节 奢靡风气的兴起与社会结构变化第三节 绝对贫困和相对贫困
第四章 宗教信仰与贪污第一节 古代鬼神观的演变第二节 明朝的鬼神信仰第三节 宗教与贪污关系的分析
第五章 血缘文化与贪污第一节 血缘文化的演变第二节 虚拟血缘文化的兴起第三节 情与法的两难选择——血缘文化与贪腐的关系
第六章 养廉洁第一节 历史上的反贪腐努力第二节 源之不洁，流何以清第三节 建设一个差富均安的社会
跋
序
第一章 道与礼第一节 “天人之分”第二节 天之道与人之道下的社会伦理转变第三节 礼与贪腐
第二章 礼制下的“合法”收入第一节 社会保障不足与不安心理第二节 权术与低俸制第三节 陋规——收入落差的自发调节第四节 陋规——自发的调节
第三章 奢靡与贪污第一节 社会发展分期及其特点第二节 奢靡风气的兴起与社会结构变化第三节 绝对贫困和相对贫困
第四章 宗教信仰与贪污第一节 古代鬼神观的演变第二节 明朝的鬼神信仰第三节 宗教与贪污关系的分析
第五章 血缘文化与贪污第一节 血缘文化的演变第二节 虚拟血缘文化的兴起第三节 情与法的两难选择——血缘文化与贪腐的关系
第六章 养廉洁第一节 历史上的反贪腐努力第二节 源之不洁，流何以清第三节 建设一个差富均安的社会
跋
