作者：杨茂义
页数：197
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2015
ISBN：9787516151693
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
礼是中国古代文化的核心内容。《左传》作为中国古代最早的历史叙事著作，不仅记录了春秋时期礼文化在现实生活中的表现形态，同时，它自身也表达了对礼的关切。礼是《左传》叙事选择和叙事立场的重要尺度。古人早就将《左传》作为礼书来看待。对《左传》之礼的深入研究，不仅可以了解早期社会礼乐文明的兴衰演变，同时也可以了解《左传》作为一部独立的话语系统表达出的礼学倾向。但是，以往的研究多从《左传》中寻找礼学论述的材料资源，没有将《左传》之礼作为独立本文内容加以研究。《左传》研究基本上在历史研究或文学研究范围中进行，《左传》研究中的这种不平衡，不仅是学术性的缺憾，更是对历史存在的严重忽略。《〈左传〉之礼研究》作为北京教委人文社科研究项目，以《左传》之礼作为独立的研究对象，重点研究《左传》的礼学立场、礼的表现形态和对历史叙事的影响。研究也采取多种视角，比如历史的、文学的和道德的，以便全面分析《左传》之礼的历史特征。其意义是可多少弥补《左传》研究的空白，并为认识《左传》提供一个新角度。
作者简介
杨茂义，男，原籍内蒙古鄂尔多斯市。1986年毕业于东北师范大学中文系，1991年毕业于北京师范大学中文系现代文学专业，文学硕士。现为北京青年政治学院教师。主要从事中国文化和中国文学教学研究工作。
目录
绪论
上篇
第一章 礼与《左传》叙事的基本精神
一 子学时代的历史叙事
二 礼作为《左传》叙事的基本精神
三 《左传》礼学精神的基本特征
第二章 《左传》之礼的政治维度
一 《左传》中的仪礼之辨
二 仪礼之辨与《左传》之礼的政治维度
三 《左传》之礼对历史的继承和损益
第三章 德礼一体的礼学精神结构
一 德与礼结合的历史必然
二 以德护礼的政治设计
三 德礼一体选择的基本向度
第四章 伦理政治中的君臣之礼
一 天地秩序与君臣之礼
二 忠君之道与君臣之礼
三 等差观念与君臣之礼
四 君臣之礼的道德保证
五 构建和而不同的君臣关系
六 君权的绝对性和君位的相对性
七 主仆之礼的形成与礼的江湖化
第五章 霸主政治与霸主之礼
一 天下无王与霸主政治的发生
二 力与礼：霸主政治存在的前提
二 霸主之礼的基本形态：尊王、事大、字小
四 从郑人争礼看霸主之礼的复杂性
第六章 宗法制与《左传》礼学思想
一 宗法制下移与《左传》的宗法观念
二 宗法情感对礼的影响
三 《左传》中的嫡长子继承制
下篇
第七章 《左传》中祭祀之礼
一 从敬天到保民
二 鬼神祭祀的功利化倾向
三 祖先祭祀意识的强化
第八章 《左传》中的军礼
一 治军之道与治国之礼的统一
二 《左传》军礼的基本内容
三 战争之礼中的尊君意识
四 先礼后兵到兵不厌诈
第九章 《左传》中的丧葬之礼
一 从《左传》看春秋时期丧礼的规范性和严肃性
二 春秋葬礼的等级性与《左传》的等级观念
三 《左传》丧礼中的生命精神
第十章 《左传》中的朝聘会盟之礼
一 朝觐之礼：天子之礼权威性丧失
二 霸主政治环境中的朝聘之礼
三 会盟：盟以立信与盟以守礼
第十一章 《左传》中的婚姻之礼
一 一夫多妻制中的宗法伦理
二 聘娶婚成为宗法制婚姻的程序保障
三 对婚姻政治化的表现和担忧
四 展示婚姻伦理自觉的趋势
参考文献
后记
上篇
第一章 礼与《左传》叙事的基本精神
一 子学时代的历史叙事
二 礼作为《左传》叙事的基本精神
三 《左传》礼学精神的基本特征
第二章 《左传》之礼的政治维度
一 《左传》中的仪礼之辨
二 仪礼之辨与《左传》之礼的政治维度
三 《左传》之礼对历史的继承和损益
第三章 德礼一体的礼学精神结构
一 德与礼结合的历史必然
二 以德护礼的政治设计
三 德礼一体选择的基本向度
第四章 伦理政治中的君臣之礼
一 天地秩序与君臣之礼
二 忠君之道与君臣之礼
三 等差观念与君臣之礼
四 君臣之礼的道德保证
五 构建和而不同的君臣关系
六 君权的绝对性和君位的相对性
七 主仆之礼的形成与礼的江湖化
第五章 霸主政治与霸主之礼
一 天下无王与霸主政治的发生
二 力与礼：霸主政治存在的前提
二 霸主之礼的基本形态：尊王、事大、字小
四 从郑人争礼看霸主之礼的复杂性
第六章 宗法制与《左传》礼学思想
一 宗法制下移与《左传》的宗法观念
二 宗法情感对礼的影响
三 《左传》中的嫡长子继承制
下篇
第七章 《左传》中祭祀之礼
一 从敬天到保民
二 鬼神祭祀的功利化倾向
三 祖先祭祀意识的强化
第八章 《左传》中的军礼
一 治军之道与治国之礼的统一
二 《左传》军礼的基本内容
三 战争之礼中的尊君意识
四 先礼后兵到兵不厌诈
第九章 《左传》中的丧葬之礼
一 从《左传》看春秋时期丧礼的规范性和严肃性
二 春秋葬礼的等级性与《左传》的等级观念
三 《左传》丧礼中的生命精神
第十章 《左传》中的朝聘会盟之礼
一 朝觐之礼：天子之礼权威性丧失
二 霸主政治环境中的朝聘之礼
三 会盟：盟以立信与盟以守礼
第十一章 《左传》中的婚姻之礼
一 一夫多妻制中的宗法伦理
二 聘娶婚成为宗法制婚姻的程序保障
三 对婚姻政治化的表现和担忧
四 展示婚姻伦理自觉的趋势
参考文献
后记
