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享乐主义宣言

封面

作者:[法]米歇尔·翁弗雷 著,刘成富 / 王奕涵 / 段星冬 译

页数:240

出版社:社会科学文献出版社

出版日期:2016

ISBN:9787509793725

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内容简介

这是一部关于身体、哲学、伦理等问题的专著。作者在经过长期甚至是痛苦的思考以后,试图回答以下一些问题。

身体何以成为哲学偏爱的研究对象?

作为艺术家应该如何思考?

在美学领域中应该如何建立伦理学?

享乐主义和无政府主义之间有怎样本质的关系?

何种思维模式才有可能使哲学具有可操作性?

在后现代生物科技如此发达的今日对身体还有何种期许?

生平传记和哲学写作之间的关系如何?

哲学神话是根据什么原则构建出来的?

在西方知识结构中怎样完成去基督化?…… 

作者简介

米歇尔·翁福雷(1959 —),法国无神论哲学家,批评家,公共知识分子,自命为“左翼中的左翼”。他曾任高中毕业班哲学教师二十年,后辞去教职,于2002年创办卡昂民众大学。他已出版八十多本著作,被三十多个国家翻译和出版,主要著作有《旅行理论》《无神论》《向森林求助》《自我的雕塑》《享乐的艺术》《享乐主义宣言》《宇宙》等。

刘成富(1962—),巴黎第七大学博士,南京大学法语系教授、博导,现任中国非洲问题研究会常务副会长,中国法语教学研究会副会长。 发表学术论文100余篇,出版教材10余部、译著40余部。著作《20世纪法国“反文学”研究》译著《消费社会》(波德里亚)、《改变命运:奥朗德自述》。

译者

王奕涵:南京大学法语系博士生。

段星冬:南京大学法语系2013级硕士。

相关资料

翻开此书,我如饮甘泉。这本书让我学到了什么?我们应该区分不同的享乐:如果一种苦难导向的是更大的享乐,我们迎接这种苦难;如果一种享乐会招致更深的苦难,我们就该拒绝这种享乐。简而言之,享乐主义者应该会盘算。若想对此驾轻就熟,我们需要从“神经元的突起”着手。这会让人心神安宁……

从表面来看,翁福雷注重的是美学,但事实上,他却为基督教辩护。例如,针对契约式伦理,他的论述是:“这种理想的伦理和美学的建构,需要的是特定的契约签订人,也就是要‘明确自身欲望,既不善变也不波动,既不会犹豫不决,也不受累于任何矛盾’。”换言之,要想狂欢,就该做个圣徒……

——《费加罗报》

本书特色

《享乐主义宣言》是米歇尔·翁福雷重要的哲学著作,是其哲学理论集大成者,在法国学术界引起了极大的关注。翁福雷推崇尼采和伊壁鸠鲁,推崇左派尼采主义、感官物质主义、享乐功利主义、犬儒主义、无政府个人主义。在深入思考了西方哲学之后,他在本书中深入思考了身体哲学、伦理、情欲、犬儒主义美学、生物伦理学以及自由主义政治,系统地阐述了作者思考了数十年的享乐主义哲学,让读者从另一个视角思考享乐主义,极具启发性。

目录

序言

第一部另一种方法

1另一种平行的哲学

2身体的理性

3哲学的生活

第二部选择性伦理

4无神论的道德

5内在游戏的规则

6享乐主义的主体间性

第三部阳光的情欲

7禁欲典范

8绝对自由的力比多

9肉体的殷勤

第四部犬儒主义美学

10群岛式逻辑

11艺术的心理变态学

12犬儒主义艺术

第五部普罗米修斯式的生物伦理学

13摈弃基督教信仰的肉身

14人为的艺术

15浮士德式的身体

第六部自由主义政治

16悲剧的图谱

17享乐主义政治

18实践反抗

享乐主义宣言

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Article Title:《享乐主义宣言》
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